íomhá luchtóir
Forleagan Suímh

20201116 AA_ServPub_COMOD_ {DdD} Príomhcheisteanna reatha - Freagra ar an litir ón gCosantóir an 15/09/2020

Dréacht-litir freagartha chuig an litir ón gCosantóir an 15/09/2020

Faoi Thionscadal: https://autistance.org/groups/org-aut_allianceautiste-org_servpub_comod/projects/#/projects/64/task-lists/227

Is féidir le daoine agus tuismitheoirí uathacha cuidiú leis an bhfreagra seo a fheabhsú trí aiseolas a úsáid (trí chliceáil ar na “boilgeoga” glasa).
(Má tá tú uathaíoch agus gur mhaith leat go luafaí thú sna daoine a chuireann leis an litir seo, seol ríomhphost chugainn ag teagmháil (@) AllianceAutiste.org)

----------

Príomhcheisteanna reatha - Freagra ar litir an Chosantóra an 15/09/2020
0
Déan trácht ar an réamhrá seo (ie go dtí tús na gcaibidlí uimhrithe).x

 

 

 

 

 

An 16/11/2020

Cosantóir Madam

Ba mhaith linn buíochas a ghabháil leat as do fhreagra aireach agus dúthrachtach ar 15/09/2020.

Tá áthas orainn le do mhian le haghaidh idirphlé, agus é sin a fhoghlaim - dar leatsa - bhí ár gcéad phlé ó bhéal ar chur chuige cuiditheach, chomh maith le bheith an-spéisiúil ag an Uasal Patrick Gohet.

Cé nár bhreithníomar ar chomhráite neamhscríofa den sórt sin i dtosach, is cosúil go dtugann siad deis do na hidirghabhálaithe tuiscint a fháil ar fholláine áirithe níos cruinne agus níos cruinne ar ár mínithe a bhaineann le huathachas, ar riachtanais daoine uathacha. agus na deacrachtaí is gné dhílis de dhrochriaracháin sistéamacha.
Is minic a thagann na fadhbanna agus na “neamhoird síceasóisialta” seo as claontachtaí, mearbhall, agus úsáid mhíchuí “frámaí tagartha neamh-uathacha” chun iarracht a dhéanamh feidhmiú agus cásanna “uathacha” a thuiscint nó a mheas.

Sin é an fáth go mbeadh sé úsáideach a shamhlú sa todhchaí - mar a mholann tú dúinn é - leanúint leis na comhairliúcháin bhriathartha seo ionas go mbeidh sé indéanta na léargais riachtanacha a thabhairt chun suntais agus réaltacht an uathachais sna beartais a chur san áireamh. poiblí agus in iarrachtaí meas cothromasach a chinntiú ar gach ceart, go háirithe na cinn is bunúsaí agus is nádúrtha (amhail an ceart chun a bheith á rugadh fiú nuair a bhíonn sé “difriúil”, agus an ceart chun maireachtáil leis an tsaoirse rogha céanna le daoine eile, gan saol daoine faoi mhíchumas a bheith faoi réir agus faoi shrianadh ag córas míochaine-socheacnamaíoch a chuireann mearbhall ar leasanna ar leith nó fiú cur i gcoinne).

Mar sin féin, tá saincheisteanna agus srianta tábhachtacha ag plé ó bhéal:
- Níl aon am againn na freagraí ó bhéal a anailísiú i gceart;
- Níl aon am againn smaoineamh ar fhreagairt i gceart;
- Níl an fhéidearthacht againn plé a dhéanamh eadrainn chun aontú ar ár bhfreagraí (rud a fhágann nach féidir labhairt “in ainm” an chomhlachais agus an cuardach riachtanach ar ionadaíocht a shásamh ar an mbealach is fearr );
- A priori, agus mura n-údaraíonn tú taifeadadh chun cruinnithe den sórt sin a chraoladh, ní féidir na malartuithe briathartha seo a roinnt ina dhiaidh sin, nó súil a choinneáil orthu, rud a fhágann go bhfuil siad “doláimhsithe” agus, go hachomair, fíorbheagán inúsáidte ar ár taobh (cé go bhféadfadh siad a bheith suimiúil duitse).
- Tá sé deacair plé ó bhéal a chomhtháthú inár gcomhaid.
(Mar shampla, caithfear iad a thras-scríobh chun iad a aistriú, nó chun riachtanais na hinrochtaineachta).

Dá bhrí sin, creidimid gurbh fhearr gan na díospóireachtaí briathartha seo a mheas ach mar chomhlánú ar mhalartuithe i scríbhinn, má theastaíonn soiléirithe agus míniúcháin uait a chuirfeadh cuid againn ar fáil ansin agus gan gá a bheith ag baint leis an gcomhlachas. .

Seo mar a chuamar ar aghaidh le linn ár bplé leis an Uasal Gohet, trí mhínithe amháin a sholáthar a cheadaíonn tuiscint níos fearr ar dheacrachtaí agus riachtanais daoine le huathachas, rud a cheadaíonn - mar a thug an Teachta seo faoi deara - a soilsiú ábhartha an-úsáideach ar do leibhéal.

(Tapaímid an deis seo chun ár dtogra a athnuachan chun ár dtaifeadadh mínithe - a mheastar a bheith chomh suimiúil - a sheoladh chuig seoladh do Chúntóra nua atá i gceannas ar an gcomhrac i gcoinne an idirdhealaithe agus ar chomhionannas a chur chun cinn Mrs. George Pau- Langevin, chomh maith leat féin.)

Go dtí sin agus ag an am céanna, ba mhaith linn cuimhneamh ar thábhacht agus ar phráinn anois - dár gcomhlachas ach freisin do dhaoine uathacha agus do theaghlaigh i gcoitinne - freagraí a fháil ó d’institiúid ar ár litir “ceisteanna reatha” de Bhealtaine 2020.

Mar a dúradh thuas, níl a fhios againn conas a d’fhéadfaimis na freagraí seo a úsáid - go háirithe inár dtuarascáil don Choiste CRPD agus inár gcuid oibre agus foilseachán eile - mura seachadadh iad i bhfoirm scríofa: tá súil againn nach bhfeicfidh tú anseo aon saghas iarratais éilitheach, ach breathnóireacht ar riachtanas feidhmiúil.

Ina theannta sin, ina ríomhphoist tar éis ár litir “ceisteanna reatha” a sheoladh, d’fhreagair an tUasal Gohet dúinn an 04/06/2020 “Aistrím [do litir] chuig an tseirbhís inmheánach inniúil“, Agus is é seo an fáth gur cheapamar go dtabharfadh duine aire dó in ainneoin na paindéime agus laethanta saoire an tsamhraidh, beag beann ar athnuachan na sainorduithe.

Ina theannta sin, d’fhéadfadh sé a bheith go dtéann ábhar líon maith dár gceisteanna níos faide ná an creat “an comhrac i gcoinne an idirdhealaithe agus an comhionannas a chur chun cinn” (mar shampla an cheist maidir le hobair leantach an Choinbhinsiúin, nó go leor eile fadhbanna le seirbhísí poiblí nó leis an stát (cf. “cearta agus saoirsí úsáideoirí a chosaint i gcomhthéacs a gcaidrimh le riaracháin stáit, údaráis áitiúla, bunaíochtaí poiblí agus comhlachtaí a bhfuil misean seirbhíse poiblí acu")). 

Go ginearálta, déanaimid tagairt do mhisean bunreachtúil d’institiúide arb éard atá ann “meas ar chearta a chinntiú” (a chreidimid a chuimsíonn cearta “náisiúnta”, cearta “traidisiúnta” (a bhaineann le coinbhinsiúin idirnáisiúnta), ach freisin - seachas ceartú ar do thaobh - cearta “bunúsacha” agus uilíocha mar shampla an ceart chun cónaí san áit is mian leis agus cé a theastaíonn uaidh).

Fuaireamar an tuarascáil ar “chur i bhfeidhm an Choinbhinsiúin um Chearta Daoine faoi Mhíchumas” a d’fhoilsigh Monsieur Toubon cúpla lá sular imigh sé i mí Iúil 2020.
Tá an doiciméad seo an-saibhir agus an-fhaisnéiseach, agus is cosúil go dtugann sé roinnt freagraí ar chuid dár gceisteanna.

Mar sin rinneamar ár gcéad litir de Bhealtaine 2020 a cheartú i bhfianaise na tuarascála seo, agus iarraimid ort an leagan nua dár gceisteanna thíos a fháil, agus ár mbreiseán i gorm.

Tá súil againn gur éirigh leat an tseirbhís / na seirbhísí cuí (a luaigh an tUasal Gohet) a aithint, agus tú ag tnúth le glacadh le dualgais do Chúntóra nua, an tUasal George Pau-Langevin, a bheidh is cinnte go bhfuil suim againn inár n-iarrachtaí ar idirphlé scríofa.

 

Seo meabhrúchán ar na príomhcheisteanna agus na hábhair imní a d’fhéadfadh a bheith buartha duit, a bhfuil cur síos gairid orthu, mar a seoladh chugat i mBealtaine 2020
agus le, i gorm, ráitis agus ceisteanna nua a thig as do thuairisc i mí Iúil 2020 a léamh.

Tá súil againn go mbeidh tú in ann iad a fhreagairt nó trácht a dhéanamh orthu chomh maith agus is féidir de réir do chuid tréithe, agus trí leideanna a thabhairt maidir leis na pointí nach bhfuil ar d’inniúlacht.

Tá brón orainn faoi na láithreoireachtaí sách tobann agus na gnéithe míthaitneamhacha den chleachtadh seo uaireanta, ach tá sé deacair dúinn na cineálacha cur chuige is oiriúnaí a aimsiú (easpa cabhrach).
Is cinnte go mbeidh tú in ann gaiste an chur isteach agus an chráite pearsanta inár ráitis a sheachaint, atá dírithe go hiomlán ar fholláine daoine le huathachas sa Fhrainc a fheabhsú.

Iarraimid ort maithiúnas a thabhairt do na sleachta mearbhall nó iomarcacha sa litir seo, ar deacair iad a bharrfheabhsú tuilleadh mar gheall ar easpa ama agus an tacaíocht phoiblí a chreidimid a bhfuilimid i dteideal a fháil.

 

 1. AA_ServPub_ARTIC

(Cúnamh chun Trioblóidí, Neamhréireachtaí agus Mearbhaintí a Laghdú)

1.1. Paradacsa den bheagán comhad uathachais ag an DdD
0
(Trácht)x

  • Ceist mhór athfhillteach: cén chaoi a bhfuil sé ar éigean go bhfuil aon chomhad uathachais infheicthe ann (thart ar deichniúr ar an suíomh Gréasáin), go teoiriciúil Feiceann na céadta mílte daoine agus teaghlaigh uathachasacha go sáraítear a gcearta ?

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
“Ó 2011, tá [an DdD] tar éis 330 cinneadh a ghlacadh a bhaineann le míchumas.”

“Tugann Cosantóir na gCeart (…) dá aire, trí atreoruithe iomadúla ar dhaoine fásta agus ar leanaí, sáruithe ar chearta go minic. In 2016-2017, bhain thart ar 40% de na hatreoruithe a bhaineann le cearta leanaí faoi mhíchumas le cearta leanaí uathacha, a bhfuil a bhformhór mór os cionn 12 bliana d’aois. "
(16/11/2020) ->
1.1.1. - Cé mhéad de na cinntí seo a bhaineann le huathachas nó le daoine le huathachas, agus conas is féidir linn dul i gcomhairle leis na cinntí seo?

1.1.2. - Cé mhéad duine uathaíoch a bhain leas as seirbhísí DdD?

I measc na ndaoine seo:
1.1.2.1. - Cé mhéad a fuair cinneadh ina leith?
1.1.2.1.1. - I measc na gcinntí seo, cá mhéad a bhí i bhfabhar na ndaoine seo?
1.1.2.1.1.1. —- I measc na gcinntí fabhracha seo, cá mhéad a lean na hiarratais nithiúla (riaracháin nó eile) a rabhthas ag súil leo?
1.1.2.2. - Cé mhéid a fuair siad:
1.1.2.2.1. - Cineálacha eile cinntí (ie seachas cinn fabhracha)?
1.1.2.2.1.1. —- “Aicmiú” dá gcomhad, nó easpa freagartha marcáilte (ie arna dhearbhú trí neamhfhreagairt ar LRAR iolrach)?
1.1.2.2.1.1.1. —– I measc daoine uathacha a bhfuil a gcuid comhad “dúnta”, curtha ar athló ar feadh tréimhse éiginnte nó a mheastar a bheith neamh-inghlactha ag do sheirbhísí, a mhéid a bheifeá in ann smaoineamh ar an hipitéis go bhféadfadh na cóireálacha nár éirigh leo teacht as easpa tuisceana agus machnaimh ar uathachas ag do sheirbhísí, agus conas is féidir leat a bheith cinnte go raibh d’anailís oiriúnach agus réalaíoch do na cásanna uathacha a cuireadh i láthair, in éagmais tacaíochta nó saineolais ar leith dóibh a thuiscint (in ionad a chreidiúint go dtuigeann siad iad trí réasúnaíocht “gnáth” a úsáid)?
1.1.3. - Beag beann ar an gceist faoin easpa tuisceana ar an réaltacht agus ar mheicníochtaí na staideanna uathacha a chuirtear i láthair sna hiarrataí (is é sin le rá an tsubstaint), an gcreideann tú go bhfuil smaoineamh tionscadail dírithe ort féin cuir san áireamh i gceart, maidir leis an bhfoirm, neamhoird riaracháin na tuisceana agus na cumarsáide (mar shampla na míthuiscintí agus na buarthaí riaracháin) atá intuartha agus reatha nuair is é an duine uathaíoch é féin a chaithfidh a iarratas a chur i láthair duit i l '' easpa cúnamh soch-riaracháin chuige seo agus go háirithe in éagmais "moltóir uathachais" fíor-speisialaithe amháin a thuigeann, atá inniúil agus ábhartha i gcúrsaí uathachais laistigh d'institiúid (a bhí á mholadh againn do go leor bliana)?
1.1.4. - Ar an ábhar seo, an bhfuil suim agat iarracht a dhéanamh staidéar a dhéanamh agus / nó cásanna a chosc ina bhfuil atreoruithe ó dhaoine uathachasacha bogtha i ndeireadh na dála mar gheall ar an bhfoirmiúlacht riaracháin a bhaineann go sonrach le d’institiúid (agus nach bhfuiltear ag súil leis chun déileáil le hiarrataí a chuireann daoine le huathachas go díreach), agus conas is féidir linn an fhadhb seo atá beagán osréalach a laghdú?
Go loighciúil, má shainaithnítear iarraidh a thagann ó dhuine uathaíoch, ansin ba chóir go ndéanfaí a phróiseáil go córasach trí lámha speisialtóra uathachais a d’fhéadfadh comhairle a thabhairt dá chomhghleacaithe na míthuiscintí is gnách a sheachaint, rud atá beagnach dosheachanta sa phróiseas. easpa feasachta ar uathachas.
Laghdódh nuálaíocht den sórt sin go mór an díspreagadh, cinntí míchuí (agus uaireanta frithchuimilt neamhtháirgiúil ag cur pionóis ar iarratasóirí), a thabharfadh sa deireadh na deiseanna is fearr do dhaoine uathacha rochtain a fháil ar chosaint a gcearta - a bhfuil géarghá leo - gach trí earráidí measúnaithe nár cheart a tharlú i d’institiúid - a theorannú go minic - agus a bhféadfadh bacainní, géarú, tragóidí agus níos measa a bheith mar thoradh orthu.

  • Contrárthacht nó deacrachtaí toisc go mbraitheann an institiúid seo ar buiséid stáit agus an Príomh-Aire?(Sáraíonn an stát agus seirbhísí poiblí cearta go háirithe, le bheith beacht.)

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
“Is údarás riaracháin neamhspleách é Cosantóir na gCeart ar chéim bhunreachtúil (tá a bheith cláraithe in ealaín. 71-1 de Bhunreacht an 4 Deireadh Fómhair, 1958). (…) Ráthaíonn a stádas uathúil go bhfíor-uathriail gníomhú. Ní fhaigheann Cosantóir na gCeart treoracha ón rialtas, ón bparlaimint nó ó aon aisteoir príobháideach. Ní féidir é a thriail ach an oiread le haghaidh tuairimí nó gníomhartha a bhaineann lena dhualgais, rud a ráthaíonn fíor-shaoirse gníomhaíochta dó. (…) "
(16/11/2020) -> Cinnte, ach cad iad na teorainneacha a bhaineann le cur i bhfeidhm réadúil an dearbhaithe seo?
Nó a rá gan a bheith ag iarraidh duine ar bith a chúiseamh nó a chiontú, i bhfianaise na sáruithe paitinne ag Stát na Fraince ar bhunchearta daoine uathacha; sa mhéid go mbraitheann institiúid an DdD go airgeadais ar sheirbhísí an Phríomh-Aire (mar an Rúnaíocht do Dhaoine faoi Mhíchumas, a oibríonn go dlúth leis na hionaid “mhíochaine-oideachais” a sháraíonn a bprionsabal an Coinbhinsiún), agus toisc go bhfuil an réaltacht ann go minic difriúil go mór ó na príomhphrionsabail, bheadh ​​sé úsáideach ráthaíochtaí níos diongbháilte a fháil ná dearbhú simplí.

1.2. Cumhacht an DoD
0
(Trácht)x

  • Cad iad go díreach na teorainneacha chumhachta an DoD?
    Deir an Bunreacht, ina airteagal 71-1,
    «
    Cinntíonn Cosantóir na gCeart go n-urramaíonn riaracháin Stáit, údaráis áitiúla, bunaíochtaí poiblí cearta agus saoirsí, chomh maith le haon chomhlacht a infheistítear le misean seirbhíse poiblí, nó a bhfuil an dlí orgánach ina leith. sannann sé scileanna dó.» 

Níos mó Cad é go díreach atá i gceist le “meas a chinntiú”?
Cad is féidir leis an DoD (nó a chaithfidh?) A dhéanamh nuair a aimsítear an neamhchomhlíonadh?

Cearta agus saoirsí, sea, ach cé na cinn? Gach?

Toisc dá n-oibreodh sé mar a bheifí ag súil le priori, lena n-áirítear 'cearta bunúsacha', ní bheadh ​​níos mó fadhbanna ann do dhaoine uathacha, urramófaí an CRPD agus Dlí 2005 (i measc nithe eile) , agus d’fhéadfadh daoine faoi mhíchumas a bheith ag súil go mbeidh siad saor agus sona faoi dheireadh, trí iad a shaoradh ó na ‘mífheidhmeanna’ agus na héagóracha áiféiseacha, neamhthuisceana, mionchúiseacha agus corracha - uaireanta cruálach - a dhéanann gníomhairí doiléire riarachán na Fraince , go háirithe.

  • Ina theannta sin, a mhéid is féidir leis an DoD cinneadh a dhéanamh ar cheart déileáil le gearán nó nach bhfuil nó 'atreorú'?

Tá na ceisteanna seo tábhachtach mar má tá gníomh an DdD teoranta do bhreathnuithe a dhéanamh ach is féidir leis na ciontóirí nó na ciontóirí (is é sin le rá, i mbeagán focal, an Stát agus na stocaireachtaí) leanúint dá gcuid mí-úsáide go ciúin, ansin ní mór a bheith ag smaoineamh faoi éifeachtúlacht nó fiú úsáideacht an chórais seo.
Cé gur dócha go bhfuil na ceisteanna seo míthaitneamhach, táimid i dteideal iad a chur, iad a chur agus súil a bheith againn le freagraí soiléire beachta.

Ina theannta sin, nuair nach léir go bhfuil éifeachtacht i dtéarmaí oibleagáide cearta a fhorfheidhmiú go soiléir soiléir, más rud é, ar an taobh eile, go ndéanann oifigigh DOD breithiúnas (trí dhearmad nó ar chúiseanna eile) a ní fiú staidéar a dhéanamh ar atreorú, nó má ligeann siad orthu déileáil leis, géaraíonn sé an fhadhb, go háirithe nuair a shíleann tú gurb é an DoD “an dóchas deireanach”, an bulwark deireanach i gcoinne barbarism riaracháin agus gnáth-státseirbhíseach beag.

Ní féidir le daoine le huathachas (i measc daoine eile) buille faoi thuairim a thabhairt faoi fhreagraí na gceisteanna seo.

  • Agus sa chás nach bhfuil sainchumais an DdD ceangailteach, is beag dóchas atá ann cosaint a dhéanamh i gcoinne ‘phota iarainn’ na mí-úsáide riaracháin, agus dá bhrí sin cad iad na leigheasanna eile a bheadh ​​ann?
    An é an Binse Riaracháin é?
    Agus má tá, cad iad na difríochtaí nó na comhlimistéir idir an dá cheann?
    Cé chomh díreach agus a dhéanann tú tú féin a chosaint, cé atá in ann cabhrú?

Níl sé seo soiléir i ndáiríre, go háirithe nuair nach bhfuil aon chabhair ar eolas.
Is féidir leis an gcóras cúnaimh dlí a bheith réasúnta inrochtana do go leor daoine uathachasacha (fiú ‘oilte’), go háirithe gan an cúnamh soch-riaracháin sonrach a gceaptar de ghnáth go bhfuil gach duine uathaíoch ina theideal air, cf. Airteagal L.246-1 den CASF, go háirithe.

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
(Níor lig léamh leis an aird is fearr a cheadaíonn ár n-infhaighteacht dúinn aon naisc a dhéanamh idir do Thuarascáil agus na ceisteanna seo.)
(16/11/2020) -> An ndéanann an DdD foráil do bhearta inmheánacha chun troid i gcoinne atáirgeadh a sheirbhísí féin míthuiscintí agus diúltú treallach (agus maslach) iarratais ó dhaoine uathacha a dhéanann teagmháil leis ina dhiaidh sin? gur íospartaigh tú?
- An féidir le toscaire ón DdD ligean di féin iarratasóir uathachais a dhiúltú go tapa, tar éis di a hiarratas a mheas go hachomair gan í a thuiscint (ós rud é nach ndearna sí achomharc chuig “moltóir uathachais” nach bhfuil ann)?
- An bhfuil sí in acmhainn í a chiontú go simplí ag míniúcháin an iarratasóra agus neamhaird a dhéanamh air?
Nóta: is í an léaráid “neamhthuiscint -> greannú / crá -> eisiamh (de réir dlí na ndaoine is láidre (= den tromlach))” an mheicníocht chlasaiceach a chuirtear i bhfeidhm ar dhaoine uathacha ar thaobh daoine neamh-uathacha.
- Faoi na coinníollacha seo, conas is féidir leis an DdD cabhrú le daoine le huathachas, nuair nach ndéanann a thoscairí (nó a ghníomhairí) ach na meicníochtaí dothuigthe, santach agus eisiatach - atá an-treallach agus éagórach - a chruthaigh na fadhbanna a atáirgeadh nó na drámaí a thugann orthu cúnamh a iarraidh go beacht?

1.3. Airteagal L.246-1 den CASF (ar a dtugtar an “Dlí Chossy”)
0
(Trácht)x

Níor thuig muid fós conas a chuirtear an t-alt seo i bhfeidhm nó conas is féidir é a chur i bhfeidhm.
Deir cuid acu gur “dlí amháin é, agus nach bhfuil sé scríofa sna rialacháin”.
Más ea, cad chuige a bhfuil an t-alt seo?
Chun a chur ar dhaoine agus ar theaghlaigh uathacha a chreidiúint go bhfuil rud éigin ann dóibh, ar bhealach beagnach ‘maisiúil’?

Mar gheall mura bhfuil sé inúsáidte, déanann an t-aighneas conspóid ina choinne, ar chonair an amhrais a rugadh as taithí na hypocrisy riaracháin ar leibhéal an-ard a gcothaíonn mionlach na Fraince an rúndacht caolchúiseach ina leith.

  • An féidir leis an Roinn Comhshaoil ​​an solas a chur ar na ceisteanna seo?

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
(Níor fhill cuardach ar “246” nó “Chossy” aon torthaí sa tuarascáil seo.)

2. AA_ServPub_ARTIC-Admutisme

(Cúnamh chun Neamhoird, Neamhréireachtaí agus Mearbhaintí a Laghdú - Sóchas Riaracháin)

2.1. Rochtain ar chearta agus ciúnas riaracháin
0
(Trácht)x

Is iad na daoine is mó atá faoi leatrom agus na daoine is eisiata (agus go háirithe an t-uathachas) a bhfuil na deacrachtaí is mó acu rochtain a fháil ar chosaint a gcearta, mar gheall ar mhíbhuntáiste soch-ghinte agus drochriarachán riaracháin. rud a dhéantar uaireanta dodhéanta go hiomlán dóibh, rud atá do-ghlactha.

  • Conas is féidir leo a dhéanamh ansin, faoi na coinníollacha seo, cé nach cosúil go bhfuil sé ann:
    aon seirbhís cúnaimh soch-riaracháin tiomnaithe agus inrochtana d'aon duine faoi mhíchumas;
    níl aon roinn freagrach - laistigh de gach comhlacht poiblí - an rochtain seo a chur chun cinn (agus go háirithe i bhfabhar daoine uathachasacha), agus é seo de shárú ar dhlíthe agus ar Choinbhinsiúin;
    aon chabhair ná fiú an fonn cuidiú leis an dícheallach agus an-deacair déanann sé iarracht na daoine seo a eagrú leo féin;
    - go ginearálta, aon fhreagra ón Riarachán chun cabhrú le hiarratais, cé is moite de chúpla gotha ​​suntasacha ach suaiteach (mar fhreagra doiléir agus go hiomlán gan úsáid a sheol an Rúnaí Stáit um Míchumas - tar éis deich mí agus tar éis athghairm 'buidéal san fharraige' chuig Uachtaránacht na Poblachta - chuig litir éadóchasach thuismitheoirí na duine uathachasach ar stailc ocrais le súil le freagraí, teagmhálacha agus cúnamh a fháil sa deireadh, go neamhbhalbh mar is gnách)?
  • Agus conas a d’fhéadfaí dóchas a bhreith, cathain fiú na seirbhísí DdD (agus go háirithe iad siúd atá freagrach as rochtain ar chearta, go beacht) ná freagair, lena n-áirítear litreacha cláraithe?

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
(Fuarthas 15 toradh sa tuarascáil seo ar “rochtain ar chearta”, ach baineann siad seo le ráitis “theoiriciúla” nó le treoracha faisnéise a tháirgeadh.
Níl aon trácht ar conas rochtain a fháil go héifeachtach agus go nithiúil ar chearta do dhaoine aonair, ná ar cheist an tost riaracháin, agus níos lú fós nuair a thagann sé seo ó institiúid an DoD féin.)

3. AA_ServPub_COMOD-CDE (ONU),
AA_ServPub_COMOD-CDPH (ONU)

(Comhairliúchán Oibríochtúil chun Cearta a Chur i bhFeidhm)

3.1. Monatóireacht ar Choinbhinsiúin CRC agus CRPD na Náisiún Aontaithe
0
(Trácht)x

  • Conas a bheith rannpháirteach, cén tseirbhís DdD chun teagmháil a dhéanamh léi?
    (cf. Tráchta Ginearálta Uimh. 7 den CDPH)
  • Conas a bheith ar an eolas go héasca cá bhfuil na bearta leantacha?
  • Conas a thugann institiúid an DoD eolas agus cuireadh dó eagraíochtaí daoine faoi mhíchumas agus go háirithe iad siúd a bhfuil uathachas orthu (fiú - agus thar aon rud eile - nach bhfuil an-‘oilte’ nó droch-struchtúrtha) chun páirt a ghlacadh, go háirithe in alt 33.3 den CRPD a chur i bhfeidhm?
  • Cad is féidir leis an tseirbhís phoiblí (nó eile) cuidigh linn na rudaí casta ‘riaracháin’ sin a dhéanamh?

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
(Ní cosúil go bhfreagraíonn an Tuarascáil seo na ceisteanna seo, a fhanann iomlán mar sin agus a fhorlíontar leis an méid a leanas.)
- An pointe 93 (i dteideal "An mheicníocht neamhspleách atá freagrach as monatóireacht a dhéanamh ar an gCoinbhinsiún“) Luann sé“ (…) caidreamh [an DdD] le cumainn a dhéanann ionadaíocht ar dhaoine faoi mhíchumas laistigh den chreat, go háirithe, dá choiste comhaontaithe míchumais ”, ach maidir leis an scrúdú reatha ag an gCoiste CRPD (do mar shampla) níl aon fhaisnéis againn uait, ní dhearnadh teagmháil leat ná níor thugamar cuireadh duit (contrártha leis an athbhreithniú ag an gCoiste CDE in 2015-2016) agus muid tá ár gcéad tuarascáil in 2019 don “Liosta Ceisteanna” le feiceáil go soiléir ar shuíomh Gréasáin na Náisiún Aontaithe (thuas do cheann féin), agus nuair a dhéanaimid fiosrú fút faoi, ní fhaighimid freagra.
(Gabhaimid buíochas leat, áfach, as an bplé leis an Uasal Gohet i mí an Mhárta 2020, ach ós rud é nach raibh sé ach poncúil agus briathartha, is ar éigean is féidir go n-oirfeadh sé do chreat “monatóireachta an Choinbhinsiúin” a mbeadh baint shoiléir againn leis. agus go foirmiúil, i.e. ar a laghad trí láithriú ar liosta dáilte ríomhphoist, mar a dhéantar de ghnáth.)
Fuaireamar do Choiste um Chomhaontú Míchumais tar éis duit do thuairisc a léamh agus dá bhrí sin ní raibh muid riamh i dteagmháil leis an eintiteas seo.
- An pointe 94 (i dteideal "Rannpháirtíocht daoine faoi mhíchumas i monatóireacht an Choinbhinsiúin“) Luann sé an CFHE agus an CNCPH.
- An CFHE tá an-spéis ann, má táimid chun a dhoiciméad a chreidiúint “Fardal ullmhúcháin chun tuarascáil mhalartach na sochaí sibhialta a dhréachtú, mar chuid den obair leantach ar thuarascáil tosaigh an rialtais ar chur i bhfeidhm an Choinbhinsiúin”Nach bhféadfaimis ach eitilt thairis, i bhfianaise a mhéid agus i bhfianaise an easpa ama agus an easpa cabhrach iomlán.
Luaitear an CFHE mar chomh-eagarthóir (is cosúil) ar leabhrán “Treoir Phraiticiúil don Choinbhinsiún Idirnáisiúnta ar Chearta Daoine faoi MhíchumasAn-spéisiúil agus faisnéiseach (gan “teanga sa leiceann”), go raibh an CNCDH cineálta go leor chun a sheoladh chugainn le déanaí, arna iarraidh sin dúinn.
Luaitear an CNCDH uair amháin i do thuairisc (in airteagal 93); tá sé comhdhéanta de 64 pearsantacht cháilithe nó ionadaithe eagraíochtaí neamhrialtasacha ón tsochaí shibhialta, agus uaireanta bíonn a misin cosúil leatsa (?) ...
Caillimid cheana féin, ach thugamar ar fad faoi deara go bhfuil cumann Autism France i láthair i gceann amháin nó níos mó de na téacsanna, coistí nó coimisiúin seo; áfach, níl an comhlachas seo ionadaíoch go leor ar ghnéithe éagsúla an uathachais, agus is é sin an fáth go raibh sé suimiúil cuireadh a thabhairt dár gcomhlachas ar bhealach comhlántach mar a rinneadh in 2015. Ina theannta sin, cosúil le beagnach gach ceann acu eintitis a “stocaireacht” i réimse an uathachais sa Fhrainc, déanann an cumann seo bainistíocht dhíreach ar ESMS le cóiríocht, ar éigean atá comhoiriúnach leis an gCoinbhinsiún.
(I mí na Bealtaine 2015 ag do cheanncheathrú, bhíomar in ann a chur i láthair an Uasail Toubon agus líon mór ionadaithe ENR nach mór dúinn tosú cheana féin trí dhifríocht a dhéanamh seachas uathachas (ar sainiúlacht bhitheolaíoch í), agus “ neamhoird ”atá nasctha le huathachas (féach mínithe mionsonraithe níos déanaí inár gcaibidil 12, pointe 11)  ; ach chuir an t-idirdhealú seo (bunúsach inár dtuairim) míshásamh mór ar uachtarán Uathachas na Fraince.
Go dtí go dtuigimid an t-idirdhealú seo, tá gach rud in easnamh maidir le cuidiú le daoine uathachasacha nó ár gcúis a chosaint, agus ní féidir ach míthuiscintí agus conspóidí a leanúint. Ní féidir ach a bheith ag súil go gcloisfidh daoine é lá amháin.)

- An CNCPH (gan é a mheascadh leis an CNCDH mar sin) is cosúil gur eintiteas ceannasach “ard-shuí” agus ceannasach é, nár cheap riamh freagra a thabhairt orainn.
(Tabhair faoi deara gur chuir an CNCPH a rialacha féin i bhfeidhm le déanaí trí ghlacadh go práinneach le cumann nua a chruthaigh “cara” stocaireachta agus polaiteoirí (“gairmiúil uathaíoch (agus) riachtanach”), trí idirghuí an Rúnaí Staid an mhíchumais. Ach nílimid chun aghaidh a thabhairt anseo ar cheist (lárnach) an nepotism agus an ghnóthais i mbainistíocht phoiblí an uathachais sa Fhrainc, a mbeadh tuarascáil an-mhór ag teastáil uaithi.)
(16/11/2020) -> Ní cheadaíonn iolrú agus superposition na n-eintiteas éagsúil dea-thoil níos mó nó níos lú atá le feiceáil sa tuarascáil seo fís shoiléir a bheith againn faoin gcaoi a ndéanaimidne (nó eagraíochtaí daoine eile) faoi ​​mhíchumas) d’fhéadfadh sé páirt a ghlacadh i monatóireacht an Choinbhinsiúin a oibríonn an DdD.
Má bhí do chuireadh ó 2015 eisceachtúil, ansin bheadh ​​sé tábhachtach go mbeadh a fhios agat, ionas go ndéanfaimid iarracht dul níos gaire do na heintitis thuasluaite ina ionad.
(cé is moite den CNCPH ós rud é gur léir nach mbainimid tairbhe as na grásta arda is gá).
Ar aon chuma, is cinnte go mbeadh cúnamh ag teastáil uainn leis seo go léir, toisc go bhfuil sé an-chasta.
Mar sin féin, ó cruthaíodh muid go luath in 2014, táimid fós ag fiafraí cé a chuidíonn, an comhlacht poiblí nó eile, le heagraíochtaí daoine le huathachas. Níl a fhios ag aon duine dár gcomhghleacaithe an freagra.
Ba chóir a thabhairt faoi deara freisin nach cosúil gur eagraíocht daoine faoi mhíchumas é cumann Autism France ach comhlachas de tuismitheoirí daoine faoi mhíchumas, a chruthaíonn fadhb an-tábhachtach ionadaíochta, ar an drochuair níl na húdaráis phoiblí ag iarraidh í a phlé ós rud é go n-éiríonn go maith leis na daoine “féin-údaraithe” go léir (nó “ceaptha le foraithne”) iad chun an “císte uathachais” a roinnt.
Maidir leis na daoine a bhfuil “imní” orthu i ndáiríre (daoine uathachasacha), tá siad neamh-incháilithe cheana féin, nó déantar neamhaird nó díspreagadh orthu - fiú féin-eisiata nó féin-deoraithe).

3.2. Coinbhinsiúnacht dhlí 2005 a fhíorú maidir leis an CRPD
0
(Trácht)x

  • Cá bhfuil an obair seo, a d’iarr an tUasal Jacques Toubon ar dhá chúirt uachtaracha in 2015?
    (“Mar sin féin, chuir Cosantóir na gCeart an cúram ar dhá ghiúistís ó dhá chúirt uachtaracha na Fraince éifeacht agus scóip na gceart a ráthaítear leis an gCoinbhinsiún sa dlí náisiúnta a shonrú, trí anailís theoiriciúil. In Aibreán 2015, d’athdhearbhaigh Coiste Faireacháin an Choinbhinsiúin go raibh sé ar intinn aige leanúint leis an staidéar dlí a tionscnaíodh. ")
  • Tá muid in 2020, ach in 2015 bhí “meabhrúchán” ann cheana: cad atá ag tarlú?
    Cén fáth go bhfuil sé ag glacadh chomh fada sin?

    Tá amhras ann, go háirithe nuair a léann duine an dlí seo go dlúth trína chur i gcomparáid leis an CRPD agus a théacsanna Tráchtanna Ginearálta, fiú gan a bheith ina dhlíodóir.

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
(Níor lig léamh leis an aird is fearr a cheadaíonn ár n-infhaighteacht dúinn aon naisc a dhéanamh idir do Thuarascáil agus na ceisteanna seo.)

3.3. Coincheap "téacs infheidhmithe go díreach"
0
(Trácht)x

  • Cad é coincheap na hinstitiúide DoD i dtéarmaí "téacs (de choinbhinsiúin idirnáisiúnta) infheidhme go díreach (ag cúirteanna na Fraince) "? (Féach mar shampla an anailís halshs-01889465 le Rafael Encinas de Muñagorri: https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01889465/document )

    Tá an cheist seo tábhachtach, d’fhonn iarracht a dhéanamh teacht ar conas troid i gcoinne na “drogall”, na whims nó na villainies na n-uaisle gúna atá i bhfeidhm inár dtír (cf. aon fhéidearthacht smacht a fháil ar ‘chumhacht bhreithiúnach’ na Fraince, rud a dhéanann go hiomlán an rud atá uaidh).

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
“[D’fhoilsigh an DdD tuarascáil (…) destaidéar ar éifeacht dhíreach fhorálacha an Choinbhinsiúin"
(16/11/2020) -> An staidéar seo (https://defenseurdesdroits.fr/sites/default/files/atoms/files/02._rapport_de_michel_blatman.pdf) tá cuma an-spéisiúil air agus déanfaimid iarracht anailís a dhéanamh air.
(Sintéis: https://defenseurdesdroits.fr/sites/default/files/atoms/files/03._synthese_du_rapport_de_michel_blatman.pdf)
-> Mar sin féin, cad ba cheart a dhéanamh nuair a bhíonn meas ag na breithiúna náisiúnta (Fraincis) ar an gCoinbhinsiún, a tharlaíonn go minic ar an drochuair? Is fadhb an-tromchúiseach í.

3.4. Cearta bunúsacha agus tiúchan díbeartha daoine faoi mhíchumas (uathachas) i 'monarchana na Fraince' sa Bheilg
0
(Trácht)x

  • Cad iad na cúiseanna atá le gráin den sórt sin a bheith ann agus a chothabháil?
    Ós rud é go n-íoctar as ‘sochair shóisialta’ flaithiúla na Fraince as na ‘monarchana seo a athlonnaíodh thar lear’, is ábhar iontais é cén fáth nach mbeifí in ann an rud céanna a dhéanamh leis an airgead céanna sa Fhrainc an t-am seo ar fad, agus is gearr uainn freisin a fháil amach cé chomh mór is atá na 'buntáistí airgeadais' atá nasctha le hoibríochtaí nó oibríochtaí lasmuigh den Fhrainc.
  • Conas is féidir go bhfuil cás ann ina sáraítear a leithéid de náire agus neamhnáireach ar na cearta is bunúsaí aon údarás poiblí (agus an DdD go háirithe) is cosúil nach gcuireann sé ina choinne?
  • Cén seasamh atá agat, Cad atá beartaithe agat a dhéanamh ar an ábhar seo?
    Toisc más féidir fiú na cleachtais ar fiú na huaireanta is dorcha den Dara Cogadh Domhanda nó apartheid iad a bheith ann i ngach síocháin inár dtír, is é an Riarachán agus Stát na Fraince ina iomláine nach bhfuil. níos mó dlisteanachta, a chaithfidh na bearta - agus na pionóis - atá riachtanach a bheith mar thoradh air.

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
- An pointe 50 (i dteideal "Cuireadh fáilte roimh na Francaigh i mbunaíochtaí sa Bheilg ”) is oth leis an staid seo, ach gan a chur in iúl an bhfuil rud éigin á dhéanamh aige chun meas ar chearta na ndaoine seo a chinntiú, ar “iachall orthu imeacht sa Bheilg” (de réir na tuarascála seo).
-> Is í an cheist bhreise a chuirimid orainn féin ná “Cé atá freagrach as an staid seo?”, Cáineadh beagnach d’aon toil.
Toisc mura n-aontaíonn aon duine ach go leanann sé seo in ainneoin “cláir i ndiaidh a chéile” (…) d’fhonn na himeachtaí éigeantacha chun na Beilge a stopadh ”, is amhlaidh atá duine éigin. nó rud éigin a théann i bhfeidhm ar an srian seo, agus a bhfuil acmhainn aige é a dhéanamh agus an chuid eile á n-éadóchas: caithfimid níos mó a fháil amach. Cé agus conas? Agus cén fáth?

4. AA_ServPub_AS4A

(Cúnamh Soch-Riaracháin Oiriúnaithe d'Uathachas agus Inrochtana)

4.1. Easpa seirbhíse cúnaimh do dhaoine uathacha
0
(Trácht)x

Go bhfios dúinn, sa Fhrainc, Cé gur cheart go gcuirfeadh an bac sóisialta agus cumarsáide a chuireann astarraingt, saoránú agus castacht mhéadaitheach na heagraíochta sóisialta ar dhaoine uathacha é, áfach, níl aon seirbhís phoiblí de chúnamh sóisialta, riaracháin ná cúnamh sonrach eile ann daoine le huathachas, a bheadh ​​inrochtana do gach duine le huathachas nó a lucht cúraim (gan gá le foirmiúlachtaí nó réamhchlárú), go nádúrtha ó chian, agus 24 uair sa lá le haghaidh éigeandálaí.

Níl na seirbhísí cúnaimh agus éigeandála éagsúla atá ann speisialaithe san uathachas agus is ar éigean a d’fhéadfadh siad a bheith amhlaidh: dá bhrí sin, tá úsáid na seirbhísí seo neamhriachtanach nó friththáirgiúil trí na fadhbanna a ghéarú agus fadhbanna a chruthú. géarchéimeanna breise tromchúiseach uaireanta, rud a fhágann go ndéantar féin-eisiamh.

  • Nach bhfuil an cás seo ag idirdhealú nó ag sárú sáruithe ar chearta, dlíthe agus Choinbhinsiúin, agus má tá an féidir leat é a dhéanamh, cé eile atá in ann rud éigin a dhéanamh faoi, agus an bhfuil aon leideanna cabhracha agat chun dul i ngleic leis an bhfadhb seo (chomh maith le gach rud eile a phléitear sa litir seo)?

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
(Níor lig léamh leis an aird is fearr a cheadaíonn ár n-infhaighteacht dúinn aon naisc a dhéanamh idir do Thuarascáil agus na ceisteanna seo.)

5. AA_ServPub_RAPCA

(Cuardaigh Cúnamh Poiblí Coincréite do Dhaoine Uathacha)

5.1. Easpa cabhrach do chumainn nó iarrachtaí daoine uathacha a eagrú nó a chosaint
0
(Trácht)x

Tá sé thar a bheith deacair cheana féin eagrú le chéile i measc daoine uathacha chun ár gcearta a chosaint.
Ar a bharr sin, níl aon chabhair againn fiú.
Déanann an córas, ar an chuid is fearr, neamhaird orainn.

  • Cathain a bheidh duine ag cinntiú go nglacfaidh stát na Fraince na bearta is gá chun fíorchleachtadh ar chosaint a gcearta ag daoine uathacha a chur chun cinn (in ionad a bheith sásta na deacrachtaí atá acu an oiread coscán a mheas, gan aon rud a dhéanamh faoi), agus conas is féidir leat cur ?

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
“Tógann Cosantóir na gCeart a ghníomh ar eolas mionsonraithe ar réaltacht shóisialta. Chomh maith le caidreamh díreach le héilitheoirí faoi mhíchumas, coimeádann sé dlúthnaisc leis an tsochaí shibhialta, go háirithe trína choiste um chomhaontú míchumais. Comhdhéanta de na príomhchumainn san earnáil, tagann sé le chéile dhá uair sa bhliain ar an meán. Is deis iad na cruinnithe seo chun saincheisteanna reatha a bhaineann le míchumas a phlé. "
(16/11/2020) -> Is cosúil go bhfuil “coiste comhaontaithe bac” suimiúil agus níor chuala muid trácht air riamh. B’fhéidir go dtabharfar cuireadh dúinn lá amháin?

6. AA_ServPub_PECCAP

(Breithniú Ceart ar Uathachas i ngach áit)

6.1. Togra chun “moltóir uathachais” a chruthú laistigh den institiúid DdD
0
(Trácht)x

Ligfeadh sé seocabhrú le fostaithe DdD tuiscint níos fearr a fháil ar shaincheisteanna agus ar nádúr na n-éagóir a fhulaingíonn daoine uathacha (ag glacadh leis nach bhfuil aon bhacainní nó drogall ann), agus freisin inrochtaineacht daoine uathachasacha ar sheirbhísí DdD a fheabhsú (mar shampla trí aghaidh a thabhairt ar mhíthuiscintí agus frithchuimilt níos fearr).

Go deimhin, conas is féidir le hoifigigh neamh-uathachais tuiscint a fháil ar intricacies cásanna a bhaineann le daoine uathacha nuair a fhéachtar ar uathachas mar enigma?
Dealraíonn sé go bhfuil sé dodhéanta rialú a dhéanamh le cinnteacht leordhóthanach maidir le cruinneas i cibé coinníollacha.

Is léir gur féidir linn comhairle a thabhairt don réiteoir uathachais seo.
Táimid tar éis an togra seo a lua go rialta inár litreacha agus ríomhphoist ó 2014, gan aon fhreagairt a fháil ó sheirbhísí DdD.

  • Cad a cheapann tú faoi smaoineamh den sórt sin, nach bhfuil sé riachtanach duit, agus an féidir leat freagra a thabhairt orainn ar a laghad?

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
“D’fhonn malartuithe le geallsealbhóirí atá i gceannas ar mhíchumas sna réigiúin a chur chun cinn, bunaíodh“ moltóirí míchumais ”(100 toscaire ar fud na críche náisiúnta). Soláthraíonn siad comhéadan le gníomhaithe áitiúla atá i gceannas ar mhíchumas (gníomhaithe comhcheangailte, teach roinne do dhaoine faoi mhíchumas, comhairle na roinne, srl.) Maidir leis na saincheisteanna a bhíonn ag daoine faoi mhíchumas. "

(16/11/2020) -> Cé chomh mór agus atá na “moltóirí míchumais” seo oilte in uathachas, agus an bhfuil ceann ag ceanncheathrú DdD (cásanna deacra uathacha a thuiscint)?
Céard faoi mholtóir atá tiomnaithe don uathachas amháin
, mar a mhínímid (a bhfuil ciall leis mar gheall ar an iliomad éagóir a bhaineann le huathachas, agus na míthuiscintí leanúnacha faoi uathachas)?

7. AA_Work

Cad is féidir leis an institiúid DoD a dhéanamh faoi na saincheisteanna seo a leanas, nó cén seasamh atá aici?

7.1. Idirdhealú i bhfostaíocht
0
(Trácht)x

  • Easpa reachtaíochta agus seasamh polaitiúil tógtha i gcásanna éagsúla diúltú gairmiúil mar gheall ar dhiagnóis uathachais a nochtadh ar a fheabhas (sampla den fhear óg a d’oibrigh sa raidió agus a chaill a phost mar gheall go ndúirt sé go bhfuil sé uathaíoch).
  • Iarratas ar shoiléiriú maidir leis an bhféidearthacht go n-aithneofaí eisiamh gairmiúil mar gheall ar nochtadh diagnóis ASD mar locht a d’fhéadfadh a bheith ina chúis le nó í a chiontú leordhóthanach ón gcuideachta fhreagrach.

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
(Tugann pointí 5 (idirdhealú) agus 78 (idirdhealú ag an obair) a lán faisnéise faoi idirdhealú i bhfostaíocht ach níl a fhios againn cé chomh maith agus a fhreagraíonn siad ár gcuid ceisteanna.)

7.2. DuoDay
0
(Trácht)x

Níl an “DuoDay”, a fheidhmíonn mar oibríocht cumarsáide, ina bheartas fostaíochta uaillmhianach ar bhealach ar bith do dhaoine faoi mhíchumas, lena n-áirítear daoine uathacha.
(Ina theannta sin, níl an t-ainm seo fiú i bhFraincis: ba cheart go mbeadh meas ag an Uasal TOUBON.)

Faisnéis a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
(Pointe 15 (dar teideal “Feachtais dírithe ar an bpobal i gcoitinne”) is cosúil go ndeimhníonn sé ár bpointe.)

7.3. Obair cheilte i mbunaíochtaí
0
(Trácht)x

Is éard atá i gceist leis seo, mar shampla, cónaitheoirí a chur i mbun obair phéintéireachta, agus a chinntiú freisin nach bhfuil aon scileanna gairmiúla acu agus nach bhféadfaidís oibriú taobh amuigh de na ballaí sin (nach féidir leo a phéinteáil taobh amuigh de na ballaí sin dá bhrí sin. teip iad féin a shaoradh uaidh).

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
(Níor lig léamh leis an aird is fearr a cheadaíonn ár n-infhaighteacht dúinn aon naisc a dhéanamh idir do Thuarascáil agus na ceisteanna seo.)

8. AA_Housing_Disinstitutionalization

Cad is féidir leis an institiúid DoD a dhéanamh faoi na saincheisteanna seo a leanas, nó cén seasamh atá aici?

8.1. Easpa toil pholaitiúil
0
(Trácht)x

  • Easpa tograí agus uaillmhian polaitiúil i bhfabhar maireachtáil neamhspleách agus roinnt 'díbhunú ' (is é sin, an saol 'sa bhaile', i dtimpeallacht nádúrtha an teaghlaigh, sa chathair, cosúil le daoine eile, arb é an rud is lú rudaí é agus nár cheart go mbeadh gá leis fiú amháin Mínigh).
  • Cad é an cúrsa gníomhaíochta (go háirithe i gcás atreoruithe) chuig seirbhísí DdD maidir le feidhmiú dodhéanta de réir cosúlachta meas ar shaoirsí agus ar chearta a réiteach daoine faoi mhíchumas ar bhonn comhionann le daoine eile, agus iad á gcoimeád príobháideach de na saoirsí agus na cearta seo i mbunaíochtaí, agus ag glacadh leis - is cosúil - go bhfuil sé indéanta mianta tuismitheoirí imtheorannaithe léireodh sé na mianta nó riachtanais na ndaoine seo, agus bheadh ​​meas ar seo go léirar an mbealach is fearr is féidir leis na modhanna atá ar fáil don Fhrainc,n - fiú neamhscríofa (mar shampla an ceart chun dínit agus " an ceart agus an tsaoirse chun cónaí san áit is mian leat"Agus" an ceart agus an tsaoirse a bheith difriúil »)?

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
(Filleann cuardach ar an téarma “díbhunú” toradh amháin ar do thuairisc iomlán, a - pardún - ní haon ionadh é ó dúirt an tUasal Gohet linn gur focal é nach n-úsáideann sé.
Is cinnte go raibh an-ádh ar neamhláithreacht iomlán.
Luaitear an téarma seo go scéalaíoch i bpointe 39 maidir le háiteanna díothachta saoirse (iad siúd a aithnítear mar sin sa Fhrainc, ie príosún).
Luaitear ansin “an beartas díbhunaithe a rinneadh sa Fhrainc le blianta beaga anuas”, ie rud a gcloisimid go leor faoi, ach nach bhfeicimid i ndáiríre: líon na leapacha go deimhin. níor thit ESMS (a mhalairt ar fad).
I bhfianaise nádúr an-tábhachtach agus íogair an ábhair seo, is fearr linn fanacht le do chuid freagraí gan trácht breise a dhéanamh anois.)

8.2. 'Margadh socrúcháin'
0
(Trácht)x

Easpa "srianta" do bhunaíochtaí (ESMS de ghnáth) a "dhéanann a margadh" trí leanaí "nua-dhiagnóisithe" a roghnú (nuair a d'fhéadfaidís dul ar scoil le AVS), agus a dhiúltaíonn do na daoine is mó atá faoi mhíchumas ionas go leanfaidh a dtuismitheoirí ag éileamh “áiteanna”.

(Tá sé seo furasta a fheiceáil: mar shampla, iarr liosta na gcónaitheoirí a ndearnadh diagnóis orthu le ASD in IEA ar leith agus féach cé mhéad a bhfuil próifíl acu - mar shampla - “neamhbhriathartha le neamhoird iompraíochta”.)

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
(Bheadh ​​sé ionadh dá luaigh an Tuarascáil seo an t-ábhar seo.
Tuigimid, áfach, go ndiúltaíonn an Tuarascáil seo go hiomchuí gníomhaíochtaí mídhleathacha amhrasacha, amhrasacha nó dícheallacha áirithe de na MDPHanna (amhail easpa údar le cinntí agus easpa faisnéise nó staitisticí ar na treoshuímh), ós rud é gur dóigh go ndéanfaidh na cleachtais seo Tacaíonn an smaoineamh le “margadh” ina n-éiríonn go han-mhaith le daoine ar fad (MDPH, oideachas náisiúnta, ASE, cistí sóisialta, ESMS, srl., más gá le tacaíocht an “cheartais”) socrú eatarthu chun a gcuid “infheistíochtaí” a bharrfheabhsú - tá sé deacair anseo íomhá mhargadh sclábhaithe a dhiúltú.)

9. AA_Protection_Défectologisme-Eugenisme

9.1. Cás Berta: ráitis idirdhealaitheacha agus eugenics
0
(Trácht)x

Tá dearbhuithe ‘lochtacha’ agus tionscadail eugenic an leas-Berta ag an am céanna a scannal do-ghlactha (i dtéarmaí cumarsáide agus neamhshuim ghinearálta), agus a bagairt go mairfidh ár "mionlach bitheolaíoch". Agus níl sé i nGearmáin na Naitsithe, ach sa Fhrainc i 2020.

  • Cad a dhéanann an DoD dó troid ionsaithe arís agus arís eile ar dhínit daoine le huathachas, agus dá gceart maireachtála agus go háirithe chun a 'gceart chun breithe' (atá - neamhscríofa fiú - feictear dúinn an chéad cheann de chearta), is é sin le rá trí throid i gcoinne sruth eugenic ár dtíre, paitinn cheana maidir le daoine le siondróm Down, nár iarr - cosúil linne - cinedhíothú riamh?
  • Teastaíonn cúnamh poiblí de chineál éigin uainn chun dul i ngleic leis na fadhbanna móra seo, ach níl a fhios againn cé a iarrfaidh (cf. ciúnas riaracháin).
    An féidir leat cabhrú linn?
    Agus mura bhfuil, anseo féidir?

Is í an Fhrainc í, mar an gcéanna.
Ach déanaimid glasáil, maraímid agus tugaimid meas ar na daoine is laige, ach ag an am céanna déanaimid stró agus tugaimid ceachtanna don chuid eile den domhan ...

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
Pointe 93 ("Ceisteanna a bhaineann le tús agus deireadh an tsaoil") luaite:
“Is í an Fhrainc an chéad tír a bhunaigh comhlacht neamhspleách, i 1983, an Coiste Náisiúnta um Eitic Chomhairleach (CCNE), atá i gceannas ar“ tuairimí a thabhairt ar fhadhbanna eiticiúla agus ar shaincheisteanna sóisialta a d’ardaigh dul chun cinn san eolas i réimsí na bitheolaíochta, na míochaine agus na sláinte ”. Rinne sé trácht arís agus arís eile ar dhiagnóis réamhbhreithe agus réamhbhreithe. Ina measc seo tá teicnící nach bhfuil ionrach anois lena gceadaítear scagadh ginearálaithe a dhéanamh ar líon méadaitheach galair agus neamhghnáchaíochtaí géiniteacha, a mbaineann cuid acu, mar shampla fiobróis chisteach agus trisóim, le míchumas. Taispeánann tuairimí leanúnacha CCNE go bhfuil tionchar láidir ag an saor-rogha a fhágann tuismitheoirí chun toircheas a fhoirceannadh nó a fhoirceannadh cibé an bhfuil an tsochaí uilechuimsitheach maidir le míchumas nó nach bhfuil. "
(16/11/2020) -> Is cosúil go bhfuil na tuairimí seo agus a lua an-inmholta dúinn.
Mar sin féin, ní fhreagraíonn siad ár gcuid ceisteanna agus iarratas ar an ábhar seo.
Ní féidir linn a dhóthain a chur in iúl gur léir gurb é an ceart chun beatha (a thosaíonn leis an gceart chun breithe) an ceart is tábhachtaí.
Mar sin féin, is é an DdD an institiúid bhunreachtúil atá freagrach as a chinntiú go n-urramaítear na cearta seo: feictear dúinn go bhfuil gá le tuilleadh mínithe agus / nó díospóireachta (trí na daoine lena mbaineann a áireamh agus ní amháin eolaithe agus brústocairí agus a gcairde (lena n-áirítear). e) s).
Tá modh an-éasca againn freisin le cur i bhfeidhm chun an fhadhb dealraitheach a bhaineann leis an dodhéanta an uacht chun cónaí ar thaobh na ndaoine nár rugadh fós a réiteach, ach ní thuigtear (nó s) an méid atá á mhíniú againn 'tá, déantar dearmad air ansin): pléann daoine foghlaim faoi chinniúint daoine le huathachas nó siondróm Down, go cúramach (agus go cuí?) ag seachaint éisteacht leo ...

9.2. Cás IMG ag Ospidéal Mheiriceá Neuilly
0
(Trácht)x

  • An féidir leat do phost a chur in iúl? (An bhfuil ASD ina gcúis le IMG nó nach bhfuil?)

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
(Níor lig léamh leis an aird is fearr a cheadaíonn ár n-infhaighteacht dúinn aon naisc a dhéanamh idir do Thuarascáil agus na ceisteanna seo.)

10. AA_Protection_Maltreatment

10.1. IME de Moussaron
0
(Trácht)x

  • Cén fáth ar tharraing an stát an gearán siar in 2015? mar gheall ar mhí-úsáid agus claonpháirteachas airgeadais a chomhdaigh Bean Carlotti ag an am?
    ( https://www.faire-face.fr/2015/04/20/charges-ime-moussaron-abandonnees/ )
    Nach bhfuil mí-úsáid ann suffisamment cruthaithe?

    Tuairisc an M6 le cónaitheoirí nocht ar bhuicéid, an leanbh ag iarraidh éirí as cage gloine, srl. - físeán in easnamh go aisteach agus beagnach dodhéanta a fháil.
    Ina theannta sin, tá an mainneachtain airgeadais a nocht an tuarascáil i bpáirt cruthaithe.
    Ní leor triail reatha Doazan ar chiapadh morálta ar Céline Boussié, is gá aitheantas a thabhairt do mhí-úsáid na gcónaitheoirí agus ciontú (de chineál airgeadais freisin) a lorg ina leith.

Féach freisin an tuarascáil an-soiléir agus an-chorraitheach ‘The woman who said no’ an 25/11/2017 ar Fhrainc 2, a thaispeánann sleachta den tuarascáil thuas a scannánú le ceamara i bhfolach https://www.francetvinfo.fr/replay-magazine/france-2/13h15/13h15-du-samedi-25-novembre-2017_2474352.html
An bhfaca tú é? Tá sé thar a bheith tromchúiseach, nach bhfuil?

  • Cad a dhéanann an DdD in ainneoin sáruithe follasacha agus tromchúiseacha ar chearta bunúsacha?
    (Agus níl sa chás seo ach sampla amháin; féach freisin an tuarascáil ar léirscrios an ASE dar teideal 'Mionaoisigh i mbaol' an 09/01/2020 le M6.)

Is fíor go bhfuil tuairiscí éagsúla DdD ann a shéanann an cineál seo rud, ach tugann sé seo ar ais dúinn ceist na brí beachta a ghabhann leis an abairt “meas ar chearta a chinntiú” i misean an DoD.

  • Murar féidir le seirbhísí DdD aon rud a dhéanamh faoi, an féidir leat a rá linn ar a laghad conas, sa Fhrainc, a bheifí in ann na huafáis seo a sheachaint?

    Níl aon dabht ach gur mhaith leis an bpobal, go háirithe thar lear, leanúint ar aghaidh ag creidiúint gur ‘Tír um Chearta an Duine’ í an Fhrainc in ionad a bheith ina margadh scoite arna rialáil ag córas de chuid Thenardiers institiúideacha a bhfuil castacht aingeal acu. (?) údarás poiblí.
    Tá dóchas ag teastáil ó dhaoine, go mbeadh a fhios acu go bhfuil bealaí ann chun iad féin a chosaint ar na héagóracha agus an fhulaingt a éiríonn as chomh beag agus atá cuid acu.
    Agus ní mór go mbeadh a fhios acu conas is féidir na modhanna seo - má tá siad ann - a ghníomhachtú.
  • An féidir leis an DoD cabhrú?

    Nó an dtugann an obair a thugann sé do dhaoine ‘bodhra’ i gceantar údar le trampáil ar shaol daoine neamhchiontach gan chosaint sa Fhrainc?

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
(Ní fhaigheann cuardach ar an bhfocal “Moussaron” aon torthaí, agus is oth linn a bheith cinnte.)
Pointe 40 ("Easnaimh i gcórais frith-mhí-úsáide“) Agus an pointe 41 ("Neamhéifeachtacht an chreata dlí chun troid i gcoinne mí-úsáide“) Déan cur síos maith ar a gcuid teidil, agus ní cosúil go bhfreagraíonn siad ár gcuid ceisteanna.
(16/11/2020) -> Ba mhaith linn freisin do bharúil a fháil faoin taobh osréalach dochreidte atá ann ar fad.
Go deimhin caitheann an Fhrainc a cuid ama ag tabhairt ceachtanna i “gCearta an Duine” don chuid eile den domhan, ach níl sí in ann meas a chinntiú ar chearta bunúsacha na saoránach is leochailí, ná fiú amháin chun iad a chosaint ar mhí-úsáid agus ar mhí-úsáid ghnéasach, a dhéantar ar bharr an mhargaidh i mbunaíochtaí a bhaineann an taitneamh a bhaineann siad as a gcearta agus go háirithe as a saoirse ... Tá sé iontach ...
Ag an leibhéal seo, ní féidir linn na focail a aimsiú a thuilleadh, agus ní leor an abairt “poblacht banana” a thuilleadh ...
-> Conas, cé, faoi dheireadh a chuirfidh duine deireadh leis an scannal seo faoi dheireadh ??
-> Agus cén fáth go bhfuil sé seo ag dul ar aghaidh ar feadh na mblianta?
-> Conas is féidir linn a rá go gcinntíonn an DdD go n-urramaítear cearta, más rud é i gcás chomh tromchúiseach nach féidir leis é féin a theorannú ach cur síos a dhéanamh ar an staid?
Cloisimid an t-am ar fad faoi “Bunreacht”, dlíthe, Coinbhinsiúin, téacsanna, gach cineál rudaí, ach i ndáiríre déanann na bunaíochtaí seo a shaothraíonn daoine faoi mhíchumas an rud atá uathu: tá sé de cheart againn míniúcháin a fháil. .

10.2. Éigniú IME ar Voiron / Isère
0
(Trácht)x

  • Conas sonraí a fháil faoin diúltú an gearán éignithe a mheas cónaitheoirí IME Voiron?
    https://innocenceendanger.org/2019/11/12/ime-de-voiron-la-fragilite-violee/ )
  • Ceannródaíocht an téama “uathachas agus gnéas” sa réigiún geografach seo (Isère-Dauphiné-Grenoble): conas a mhínímid an comhghaol idir líon na n-imeachtaí le haghaidh “cúnamh gnéasach”, agus líomhaintí éignithe ar cónaitheoirí in institiúidí?
    Conas is féidir leis an Rúnaí Stáit reatha (Sophie Cluzel) a éileamh nach méadóidh líon na n-ionsaithe gnéis nuair a údaraítear cúnamh gnéasach nuair a théann na daoine a bhíonn ar siúl cheana féin gan phíonós?
  • Cad é seasamh an DoD maidir leis na cineálacha saincheisteanna seo, cad is féidir leat a dhéanamh agus cad atá beartaithe agat a dhéanamh faoi?

Táimid ag caint faoi chearta bunúsacha anseo, mar shampla an ceart chun príobháideachta nó an ceart chun meas a bheith agat ar do chorp, ach níl a fhios againn a mhéid a chinntíonn an DdD meas ar gach ceart, fiú iad siúd atá ró-fhollasach a thuiscint uaireanta. a chumhdach sa dlí.

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
(Ní labhraíonn do thuairisc faoi chás sonrach IEA Voiron, nó faoin gcoincheap maidir le cúnamh gnéasach.)

11. AA_Self-Help

11.1. Cás Timothée DINCHER
0
(Trácht)x

Éilímid agus éileoimid go dtí deireadh go gcuirfear deireadh le gortú agus luí míchuí agus neamhfhiúntach an linbh seo, agus na héagóracha follasacha sa ghaol seo atá ar siúl ó 2014 ar a laghad.

Ach tá gach rud déanta ag na daoine ‘cumhachtacha’ agus ag a gcorparáidí chun cosantóirí an cheartais agus na saoirse don leanbh seo a bhrú agus a ghéarleanúint (duine fásta anois, faoi ghlas mar a theastaíonn ó thraidisiún sinistr na Fraince é), ag tosú trí na timpeallacht nádúrtha teaghlaigh ina raibh sé ina chónaí go sona sásta, mar a chonaiceamar go díreach é seo.

Agus anois go ndéantar an damáiste agus go bhfuil Riarachán na Fraince tar éis bua a fháil arís ar leanbh agus ar theaghlach neamhchiontach, is léir nach bhfuil aon seirbhís Stáit bainteach le cealú a dhéanamh ar an leas institiúideach cumhachtach sordid. Fraincis ‘arna chur ar bun le buile agus ard le stocaireachtaí agus corparáidí, go háirithe cinn dlí, sáraithe ag an éileamh do-ghlactha ar shaoirse máthar dá leanbh, do-ghlactha sa chomhthéacs deighilte agus deachtóireach seo nach maith le duine ar bith dúshlán a thabhairt dó, ar eagla an chinniúint chéanna a fhulaingt.

  • Conas is féidir leis an DdD maireachtáil gan a leithéid de chás a shéanadh, séanadh chomh géar sin ar na cearta seo a cheaptar a chinntiú go n-urramaítear iad?
  • An cás arís é seo de ‘phianbhreith saoil’ ag Riarachán nach bhfuil in ann botúin roinnt oifigeach agus ‘lochtanna daonna’ daoine áirithe a aithint?
    An gcabhróidh an DdD linn leis an gcomhad seo?
  • Cé chomh díreach agus is féidir sa Fhrainc a chinntiú go n-urramaítear cearta leanaí, cearta daoine faoi mhíchumas, cearta gach duine, ar bhealach atá cóir agus éifeachtach i ndáiríre, 'mar ba chóir dó a bheith' in ionad ' cur isteach i gcónaí ar chonstaicí a chuireann oifigigh nó daoine eile a bhfuil leasanna dá gcuid féin acu, agus is féidir le Riarachán gach cineál pretexts nó ainlithe a úsáid, go léir i gcoinne cúlra táimhe (nuair nach bhfuil sé nach díspeagadh é) agus ‘impossibilities’ mar a thugtar air?
  • An bhfuil an Fhrainc in ann ag an bpointe seo saoirse, dínit agus taitneamh cothromasach a bhaint as cearta bunúsacha dá saoránaigh is leochailí?
  • Conas iad féin a chosaint, ar féidir leo saoránaigh a chosaint go fírinneach, go háirithe na daoine is leochailí, i gcoinne na mí-úsáide a dhéanann daoine a úsáideann gaireas an stáit, a luamháin, a chuid caolchúisí agus a lochtanna chun saothrú nó rath níos éifeachtaí agus le saoirse ó phionós, ag an neamhaird is follasaí ar an gceartas agus na cearta agus na saoirsí is bunúsaí?

Freagraí a fuarthas i dTuarascáil DoD Iúil 2020:
(Mar a bheifí ag súil leis - agus murab ionann agus tuairiscí agus cumarsáidí éagsúla ó Choistí CRC agus CRPD na Náisiún Aontaithe - ní luann do thuairisc cás Timothy (nach bhfuil ach sampla amháin i measc go leor ar an drochuair 'daoine eile), ná cásanna aonair eile, cosúil le cás scannalach Rachel agus an oiread sin cásanna eile.)

 

12. Ceisteanna agus barúlacha breise ón 16/11/2020 mar thoradh ar do thuairisc i mí Iúil 2020 a léamh
0
(Trácht)x

- Pointe 11 (“Polasaithe do Leanaí le Neamhoird Néar-fhorbartha")
0
(Trácht)x

12.11.1.
“Bhí moill ar an bhFrainc eolas a fháil agus a chur san áireamh uathachas mar neamhord neurodevelopmental, cé an bac seo imní idir 91 agus 500 duine óg faoi bhun 106 bliain d'aois. "

-> Nóta agus meabhrúchán: Mar a mhíníomar go hachomair le linn an chruinnithe ullmhúcháin d’athbhreithniú na Fraince ag an CDE, ag do cheanncheathrú i mBealtaine 2015, uathachas per se ní “bac” é.

Athdhearbhaímid, go cinnte, ár “n-idirdhealú bunúsach uathachais”:

- 1 / Uathachas is tréith nádúrtha bitheolaíoch daonna (cosúil le albinism mar shampla) atá i láthair ó bhreith ar a laghad, atá mar chuid den rud ar a dtugaimid “bithéagsúlacht an duine”.
Is cuid intreach dár nádúr é, agus tá cáilíochtaí tábhachtacha ann nach mór a chosaint agus a fhorbairt freisin (go háirithe maidir le féinmheas agus forbairt phearsanta ar “chonair na beatha” bunaidh - gan labhair faoi na buntáistí féideartha don tsochaí).
Níl sé níos ciallmhaire a bheith ag iarraidh “uathachas a chur faoi chois” ná a bheith ag iarraidh duine albino a tanú ionas go mbeidh cuma “gnáth” air (agus gan a bheith chomh eisiata).

- 2 / Na deacrachtaí nó na “TrioblóidíNí “uathachas” a bhaineann le huathachas; Is iad sin:
- Nó “neamhoird suibiachtúla”, ie difríochtaí a fheictear mar “easnaimh” ag daoine neamh-uathacha nuair nach bhfuil siad nó nár cheart dóibh a bheith (mar is amhlaidh) gan suim a bheith agat i rudaí superficial, gan “fios a bheith agat conas bréag a dhéanamh”, b’fhearr leo fanacht scoite amach…);
- Fadhbanna a bhaineann le “ionsaithe” (neamhréireachtaí, neamhréireachtaí nó neamh-nádúrthacht) a d’fhéadfadh a bheith néareolaíoch (céadfach nó meabhrach) agus / nó neamh-néareolaíoch (bia, substaintí, nochtadh do fhachtóirí fisiciúla éagsúla, srl.).
Gineann na fadhbanna seo fulaingt (nach mar gheall ar “uathachas” ach ar na hionsaithe a dhéanann daoine neamh-uathacha agus a gcórais - fiú go neamhfhiosach), nach dtuigtear agus a ndéantar neamhaird agus cothabháil dá bhrí sin. as a dtagann léirithe fisiciúla agus / nó urghabhálacha, na heilimintí sofheicthe amháin, atá cáilithe ansin mar “neamhoird uathachais” (go minic trína chéile le “uathachas”, mar sin).

(Nóta: Níl “comh-ghalántacht” (mar shampla titimeas nó ADHD) uathúil don uathachas.)

Chomh fada agus a mhearbhalltar “uathachas” le “neamhoird uathachais,” tá aon smaointeoireacht, cur chuige, beartas nó eile faoi uathachas gan phointe.
Míníonn an mearbhall ginearálta agus leanúnach seo an chuid is mó de na míthuiscintí agus na conspóidí.
Táimid ag rá seo ó 2015 agus déarfaimid arís é go dtí go dtuigfear é faoi dheireadh.

3/ Faoi dheireadh, an míchumais uathachas (3) iad na ndiaidh deacrachtaí nó suaitheadh ​​(2), a eascraíonn as fadhbanna a chuireann an timpeallacht neamh-uathaíoch (beagnach i gcónaí gan aithne), mar gheall ar mhíthuiscint agus breithniú mícheart ar uathachas (1).
Tugann sé seo le tuiscint nach é an t-uathachas cúis dhíreach na míchumais: go deimhin is é an droch-bhreithniú ar uathachas ag an tsochaí a chruthaíonn deacrachtaí agus neamhoird, a ghineann míchumais.

Mar sin, is míchuí a rá gur “bac é uathachas”: uathachas torthaí míchumais go minic, nuair a chuirtear iallach ar an duine uathachasach cloí le “múnla sóisialta” nó maireachtáil i gcóras sóisialta nach gcomhtháthaíonn uathachas i gceart.
I roinnt cásanna neamhchoitianta, is féidir leis an duine uathaíoch na hionsaithe a sheachbhóthar nó a bhainistiú go foirfe, agus ansin níl na fadhbanna atá i gceist ann: is féidir leis na cáilíochtaí a bhaineann go sonrach lena uathachas bláthú go saor, agus cruthaíonn sé seo arís eile go bhfuil mearbhall air níl ciall le huathachas faoi mhíchumas: caithfidh tú an idirdhealú riachtanach maidir leis seo.

Tá súil againn go n-éistfear an teachtaireacht lá amháin: tugaimid cuireadh do dhaoine le huathachas, éistimid leo go béasach gan iad a ghlacadh dáiríre, agus leanaimid orainn ag iarraidh “uathachas a thuiscint”, gan neamhaird a dhéanamh de na mínithe atá os ár gcomhair, agus leanúint leis na hionsaithe a dhéanann fulaingt uathachais a choinneáil, gan é a thuiscint fiú nó mar sin smaoineamh ar fhiafraí díom féin conas iad a laghdú ...

Cibé scéal é, is é míchumas a fait (teorannú na bhféidearthachtaí i dtimpeallacht) cé nach fíric é an t-uathachas ach coinníoll nó sainiúlacht: ní féidir linn a rá go bhfuil uathachas, daille nó bodhaire sont míchumais, ach siad traein míchumais i gcásanna áirithe.

Faoi dheireadh, luann do thuairisc féin - i bpointe 1 - an CRPD agus dlí 2005, a mhíníonn go bunúsach gur teorannú ar idirghníomhaíocht é míchumas: mar sin ní féidir le míchumas a bheith ar cheann de na tosca ag an am céanna. (anseo, uathachas) as a dtagann teorannú, agus teorannú féin. CQFD.

Dá bhrí sin, cé nach bhfuil sé i gceist leis an litir seo mínithe nó comhairle a sholáthar, ba mhaith linn a mholadh gur fearr leat téarma mar “an míchumas / na míchumais a bhaineann leis 'uathachas in ionad a rá gur bac é an t-uathachas, nó - níos measa - mearbhall a chur ar uathachas, neamhoird agus míbhuntáiste, rud a tharlaíonn ar an drochuair san abairt ionchoirithe (“Tá moill ar an bhFrainc san eolas agus agus uathachas á chur san áireamh mar neamhord neur-fhorbartha, cé go ndéanfadh an bac seo difear do idir 91 agus 500 duine óg faoi bhun 106 bliain d’aois. ”).

Ní féidir “dul ar aghaidh” chun ár gcúis a chosaint má choinnítear na mearbhall seo.
Tá sé inghlactha gan a bheith ar an eolas, ach is lú i bhfad neamhaird a dhéanamh ar mhínithe (a d’fhéadfadh díospóireacht a dhéanamh ar a laghad).

12.11.2.

“(…) Tagann rogha pleananna ar leith (…) i gcoinne an bacainní agus teipeanna aitheanta den chóras sláinte iomlán agus beartais ghinearálta míchumais (…) ”.

Bheadh ​​sé suimiúil cur síos níos beaichte a fháil ar na baic agus na teipeanna seo.
Cé go luaitear na “mífheidhmeanna” seo arís agus arís eile i do thuairisc agus i gcásanna eile, Cad a cheapann tú faoin smaoineamh staidéar a dhéanamh atá tiomnaithe go sonrach don ábhar seo, a d’aithneodh na meicníochtaí go neamhchlaonta agus go beacht, agus a mholfadh réitigh?
(Mar eolas, tá smaoineamh againn cheana faoi bhunchúiseanna na faidhbe ginearálta, a chreidimid is féidir a achoimriú i “saothrú míchumais (ag stocaireachtaí éagsúla) le tacaíocht discréideach na n-údarás poiblí”, ach is féidir gach rud a phlé, agus ar aon chuma is cinnte go mbeadh an pobal (a bhfuil sé seo an-chostasach ar fad air) i dteideal na tuairimí “oifigiúla” ar na hábhair an-náire seo a fháil do na rialtais a thacaíonn leo, go háirithe i dtír a chosnaíonn Cearta an Duine de réir cosúlachta.
I gcás staidéir a rinne tú, d’fhéadfadh an tionscadal seo teacht i gcoinne teorainneacha féideartha níos mó nó níos lú, in ainneoin an neamhspleáchais choibhneasta a thaitníonn leat: dá bhrí sin d’fhéadfadh an cleachtadh seo - go teagmhasach agus más féidir - a thaispeáint an neamhspleáchas seo agus dá bhrí sin neartaíonn sé muinín agus, dá bhrí sin, iarratais na saoránach ar d’institiúid a mhéadú, ar mhaith leat a fheiceáil.)

12.11.3.

“(…) Tugann an straitéis náisiúnta um uathachas in neamhoird neur-fhorbartha (TND) 2018-2022 (…) dá haire (…) an easpa fíorúil sonraí eipidéimeolaíocha sa Fhrainc ar uathachas, a chuireann pionós ar aon bheartas poiblí, lena n-áirítear a acmhainní daonna agus airgeadais, le haghaidh tógála fadtéarmaí. "

-> Fiú ag glacadh leis go bhfuil an abairt “sonraí eipidéimeolaíocha” ceart (nach bhfuil le taispeáint fós), is cosúil nach bhfuil an cas seo an-comhoiriúnach le cur chuige oifigiúil Francach a thugann suas smaoineamh ar uathachas mar ghalar (ar a laghad, de réir ár rannpháirtíochta sa Choiste Eolaíoch a chruthaigh an suíomh Gréasáin autisme.gouv.fr, a bhfuil cúpla leathanach den “Straitéis Uathachais” curtha ina ionad).
Ina theannta sin, níl sé an-taitneamhach léamh nuair a bhíonn uathachas ort, mar tugann sé an tuiscint go meastar go bhfuil tú “tinn” an t-am ar fad, ón gcéad anáil go dtí an anáil dheireanach.
Cad a déarfadh sé dá labhródh tuarascáil oifigiúil ar “sonraí eipidéimeolaíocha” maidir le homaighnéasaigh nó daoine maol?…

-> Conas a chuireann easpa sonraí fíorúla pionós ar aon bheartas poiblí? ...
Go deimhin, má thuigimid go héasca go bhfuil na sonraí seo riachtanach chun cláir tacaíochta daonna a chur ar bun (mar shampla ar scoil, nó i dtacaíocht soch-riaracháin nó i dtacaíocht eile - mar a iarraimid), ar an láimh eile má mheasann muid an gá atá le dearadh uilíoch agus inrochtaineacht (atá in easnamh go mór maidir le huathachas), anseo ní cosúil go bhfuil sé chomh riachtanach sonraí staidrimh a bheith againn ós rud é go gcaithfear an trealamh agus na seirbhísí a bharrfheabhsú chun go mbeidh siad inrochtana ar fad, i.e. aon chineál uathachais agus beag beann ar líon na n-úsáideoirí.

-> Cén fáth nach bhfuil aon sonraí ar uathachas sa Fhrainc?
Agus mura bhfuil freagra na ceiste sin agat, an bhfuil a fhios agat cé leis a bhféadfaimis í a iarraidh?

- Airteagal 9 (“Inrochtaineacht”)
0
(Trácht)x

Luann Airteagal 9 den Choinbhinsiún Inrochtaineachta “rochtain ar an gcomhshaol fisiceach, iompar, faisnéis agus cumarsáid, lena n-áirítear córais agus teicneolaíochtaí faisnéise agus cumarsáide, agus trealamh agus seirbhísí eile atá oscailte nó curtha ar fáil don phobal ”.
Breathnóireacht Ghinearálta Breathnóireacht Ghinearálta Uimh. 2 ar inrochtaineacht ní cheadaítear í a léirmhíniú ar bhealach a nochtfadh riachtanais daoine le huathachas i dtéarmaí inrochtaineachta.
Is sampla é seo de “mhainneachtain uathachas a chur san áireamh”.

Go deimhin, dúinn daoine uathachasacha, is annamh a bhíonn na constaicí a laghdaíonn ár bhféidearthachtaí rochtana ar áiteanna, iompar, seirbhísí nó gníomhaíochtaí eile de chineál fisiceach ach de chineál “céadfach”, “meabhrach”. nó uaireanta caolchúiseach go leor.

Roinnt samplaí (an saol fíor), chun tuiscint níos fearr a fháil orthu:

- Sampla 1: Inrochtaineacht mar gheall ar an easpa réamhaisnéise (agus spáis) do chásanna speisialta i bhfoirmiúlachtaí
Mura gcuirtear uathachas (nó cásanna speisialta eile) san áireamh i bhfoirm (fiú ar pháipéar), tá riosca mór ann nach bhfaighidh an duine uathaíoch aon “bhosca” a fhreagraíonn dá chás (fiú mura bhfuil baint ar bith ag iarraidh le huathachas), agus dá bhrí sin tá sé an-deacair dó an fhoirm seo a chomhlánú gan “bréag” nó “caimiléireacht” nó “an fhírinne a shaobhadh” ar bhealach amháin nó ar bhealach eile , rud a d’fhéadfadh a bheith go leor chun an duine a dhíspreagadh i ndáiríre, nach líonfaidh í: tá an fhoirm seo inrochtana go héifeachtach (fiú má tá sí scríofa i “FALC” agus fiú má thuigeann an duine na téacsanna go léir), agus ansin an seirbhís bíonn riocht na foirme seo inrochtana freisin, rud atá i bhfad níos tromchúisí (mar shampla iarraidh ar chúnamh dlíthiúil nó liúntas mar dhuine faoi mhíchumas).
Is sa chiall seo a úsáidimid an focal “inrochtaineacht”, agus is sa sampla sin go gcaithfimid tábhacht seirbhíse tacaíochta, “idirghabháil” nó “aistriúchán” a thuiscint (seo dá bhforáiltear sa Tráchta Ginearálta, áfach, i bpointe 21).

Is sampla é freisin den ghá le dearadh uilíoch (sa sampla atá i gceist, go minic sa bhosca “Daoine Eile” is féidir éirí as an staid, ach ar an drochuair ní bhíonn sé i láthair i gcónaí).

- Sampla 2: Inrochtaineacht trí núis ó bhéal (agus toisc neamh-intuarthacht iompar ionsaitheach)
Má tá a fhios ag duine le huathachas gur féidir leis ithe i slabhra bia chomh gasta sin (go teoiriciúil) tá sé saor ó fhógraíocht fhónta, ach i gceann de na bialanna seo téann an bainisteoir timpeall ar a rialacha trí chraoladh a dhéanamh ar an raidió le ciorruithe fógraíochta do-ghlactha, bíonn an áit seo inrochtana don duine uathaíoch, agus féadann trioblóidí agus géarchéimeanna teacht chun cinn, agus cuirfidh an bainisteoir i gcoinne go gcomhlíonann a bhunaíocht caighdeáin inrochtaineachta go foirfe.
Agus i gcás “miondealuithe néarógacha” cuirfimid an milleán ar uathachas an duine ach ní dhéanfaimid fógraíocht riamh (ná locht an bhainisteora), toisc go bhfuil sé “gnáth” agus “nach bhfuil chomh tromchúiseach”, nó fiú trí bhíthin argóint clasaiceach “Ní bhacann sé le duine ar bith ach tusa”…
(le tuiscint: “dá bhrí sin is tusa an fhadhb”…).

- Sampla 3: Inrochtaineacht trí dhiúltú cóiríochta réasúnaí le haghaidh íogaireachtaí nó laigí neamhghnácha
Má chuireann bunaíocht áineasa uisce cosc ​​ar rochtain ar an toboggan chuig duine le huathachas toisc go bhfuil caipín de dhíth orthu go hiomlán chun iad féin a chosaint ón ngrian (agus toisc go bhfuil cosc ​​ar chaipíní agus t-léinte ansin - is é an An Fhrainc…), ansin níl níos mó inrochtaineachta ann. Ach is féidir leis an mbunaíocht a rá go gcomhlíonann sí na rialacháin go léir.

- Sampla 4: Inrochtaineacht le dathanna (nó boladh) áirithe
I gcás roinnt daoine le huathachas, tá seomra cóiríochta atá péinteáilte go hiomlán le buí canáraí (na leapacha san áireamh) inrochtana go huafásach ... 

Mar sin táimid i bhfad ón rud dá bhforáiltear in airteagal 9, ach fós féin tá cás follasach inrochtana againn, ach ar ndóigh más féidir leis an mbunaíocht seomra de dhath eile a thairiscint.
(Más sa Fhrainc atá sé, is dóigh go n-éireoidh le duine dul i gcoinne dolúbthacht sotalach na bunaíochta agus in-aistritheacht an duine is lú a bhfuil an t-údarás is trua sa cheantar aige, ach ar ámharaí an tsaoil tá an chuid is mó de na tíortha eile go maith níos daonna, tuisceana, solúbtha, agus inrochtana dá bhrí sin).

- Sampla 5: Inrochtaineacht trí ionsaithe tadhaill neamhúsáidte, díspeagadh ar fhocail an othair (agus suiteáil aversion dlisteanach san ospidéal)
Má tá a fhios ag duine uathachasach roimh ré go ndéanfaidh na haltraí teagmháil leo i ngach áit san ospidéal, go háirithe sa seomra éigeandála, cé nach féidir leo teagmháil a dhéanamh leo agus go bhfuil a fhios acu go maith ní éilíonn a fhadhb í ach nach n-éistfidh aon duine leis agus go ndéanfar arís agus arís eile i gcónaí “ná bíodh imní ort”, ansin beidh an t-ospidéal aireach nó athchomhairleach, rud a fhágfaidh go mbeidh sé níos inrochtana gan dabht.


- Sampla 6: Inrochtaineacht toisc nár chuir sé an íogaireacht i leith pian san áireamh (agus díspeagadh fhocail an othair)
Maidir le duine uathaíoch, go minic bíonn na fiaclóirí uile ar domhan sách inrochtana ós rud é gur féidir linn a mhíniú dóibh go bhfuilimid an-íogair agus go gcaithfimid instealltaí ainéistéiseach dhá nó trí huaire níos mó a dhéanamh, ní éistear le héisteacht ná le meas riamh (ach amháin tar éis tréimhse áirithe, nuair a fheiceann siad go bhfuil sé fíor…), agus seasann cuid acu go gceapann duine toisc go bhfuil sé “dodhéanta” dar leo. go mbraitheann muid rud éigin ... agus muid fós ag fulaingt mairtíreachta ...

- Sampla 7: Inrochtaineacht toisc nár cuireadh íogaireachtaí áirithe i siopaí agus i seirbhísí san áireamh (agus gan mórán airde á tabhairt ar iarratais neamhghnácha)
Is féidir fiú salon gruagaireachta a bheith inrochtana go tapa, mar gheall ar na "giotaí beaga gruaige sa mhuineál", atá an-irritating nó fiú unbearable (ach "gnáth" do dhaoine "gnáth"), mura bhfaigheann tú " forbairt ”ie níos mó réamhchúraimí chun é seo a sheachaint (agus is féidir é seo a dhéanamh le beagán dea-thoil má éistear linn, rud is dóichí más custaiméir muid seachas úsáideoir).

- Sampla 8: Inrochtaineacht mar gheall ar iarmhairtí “Neamhord Teirmeastatach Neamh-Uathaíoch (TaTNA)”
Sampla den chineál céanna (agus i bhfad níos measa) is ea na hionaid siopadóireachta, na siopaí nó an t-iompar a bheith róthéamh go mór sa gheimhreadh (go dona inrochtana mar sin, gan trácht ar fhuinneamh amú), nó oighreata uafásach sa samhradh (inrochtana go teoiriciúil dá bhrí sin, ach amháin gur féidir linn teacht anseo le go leor “olann pholar”, is é sin le rá trína fheistis féin a sholáthar).
Eascraíonn an fhadhb seo as fadhb an-fhorleathan ach anaithnid go hiomlán (an TaTNA), arb éard atá ann na téitheoirí nó na oiriúntóirí aer a choigeartú i gcónaí, chun iad a stopadh ansin nuair a bhíonn sé ró-the nó ró-fhuar i ndáiríre, chun iad a chasadh ar ais agus mar sin láithreach, seo sa leagan “baile” den neamhord.
Maidir leis an leagan “gairmiúil” (atá rampant in ERP (Bunaíochtaí a fhaigheann an Pobal)), tá an siondróm rud beag difriúil ós rud é, as leisce agus neamhaird d’imní coigiltis, b’fhearr le fostaithe na socruithe a fhágáil i gcónaí ag an uasmhéid cumhacht, gan na gairis a stopadh riamh (atá tuirsiúil, nó b’fhéidir toirmiscthe).
Bíonn iompróirí an neamhord seo “gnáth”, ní bhíonn imní orthu riamh (agus ní thuigeann siad rud ar bith), agus is faoi na húsáideoirí atá sé oiriúnú (rud a d’fhéadfadh dochar mór a dhéanamh do dhaoine leochaileacha eile agus go háirithe do dhaoine scothaosta. ).
Beartas inrochtaineachta bunaíochta: rochtain in áirithe do dhaoine “caighdeánacha”, agus staonann daoine eile, nó fulaingíonn siad, ach thar aon rud eile ina dtost.
Má dhéanaimid iarracht modhnuithe a fháil ar shuíomhanna, nó fiú machnamh machnaimh, sa Fhrainc, tír ina mbeidh sealbhóir ar bith den údarás is lú sotalach, dolúbtha, mídhaonna, dothuigthe nó fiú neamh-intuigthe, tá sé an-deacair, an-deacair chun daoine a mhealladh atá in ann rochtain a fháil ar na suíomhanna (go háirithe nuair a bhíonn ionsaithe céadfacha nó meabhracha irritated cheana féin): is “sampla foirfe de inrochtaineacht” an tír seo, ach níl baint ar bith aici seo caighdeáin theicniúla foirgneamh nó iompair, ach leis an díspeagadh is gnách san fhaisean sa tír seo maidir leis na rialacha, gan trácht ar an bhfeasacht an-íseal ar mhíchumas (nach é an rud is lú a bhaineann leis an mbeartas deighilte ” institiúideach ”daoine faoi mhíchumas.
Thairis sin, uaireanta bíonn caighdeáin ann agus bíonn siad ábhartha go hiomlán i dtéarmaí inrochtaineachta, amhail an raon teochta “a mholtar de ghnáth” de 22 go 24 ° C (?) In eitleáin, de réir na foirne eitilte, nach bhfuil ró-the ná ró-fhuar do dhuine ar bith. Faraoir, mar is gnách, is cosúil nach bhfuil na rialacha ann ach timpeall orthu, agus míníonn an fhoireann chéanna gur féidir leis an gcaptaen cinneadh a dhéanamh faoin teocht atá uaidh agus nach féidir aon rud a dhéanamh ina leith. Uaireanta is féidir go gcuirfeadh a leithéid de chás suaitheadh ​​nó géarchéimeanna chun cinn, a d’fhéadfadh dul chomh fada le bagairt gan dul ar an bpaisinéir (nó níos measa “teacht i dtír áit ar bith agus tú a fhágáil ansin”), cé gur leor é meas a bheith acu ar chaighdeáin teochta, nó íos-thuiscint a thaispeáint.
Má táimid le cuideachta neamh-Francach, bíonn inrochtaineacht ar idirphlé agus dea-thoil ann go ginearálta, ionas go mbeimid ag súil go mbainfimid amach í.
Seachas sin, beidh an t-úsáideoir uathachais mar ábhar cinntí treallach maslach marfach a rugadh ó shamhlaíocht aon fhostaí sa chreideamh neamh-inúsáidte go bhfuil an rud atá “gnáth” nó “tromlach” ceart go huathoibríoch, agus go Is gá go mbíonn daoine “ní gnáth” amhrasach: “Mar sin cén fáth nach n-iompraíonn siad cosúil le gach duine eile”?
N’fheadar… Ach “Ar ámharaí an tsaoil, sa Fhrainc, tá áiteanna déanta do na daoine seo” nó “Mura n-oireann sé sin duit, ní choisceann aon rud ort dul áit éigin eile”…
Áit eile, arís agus arís eile in áiteanna eile, agus sa deireadh níl an “áit eile” seo áit ar bith.

- Sampla 9: Inrochtaineacht iarmhairtí an rud ar a dtugaimid “Neamhoird Neamh-Uathachais” (ar a dtugtaí “Neamhoird Neamh-Uathacha) go ginearálta
Bheadh ​​sé i bhfad ró-fhada agus tedious na neamhoird seo a liostáil, ach luafaimid cúpla ceann díobh, mar shampla:
- ciapadh (ar scoil, ag an obair, nó in áit eile);
- gnáth-arrogance “gnáth” (go háirithe sa Fhrainc, agus tipiciúil de dhochtúirí poiblí, “bosses beaga” riaracháin, agus lucht déanta foighneach agus olc eile);
- an gá go mbraitheann tú tábhachtach;
- an íomhá phoiblí de tú féin a thóg daoine eile agus a chaithfidh caighdeáin a chomhlíonadh;
- eisiamh uathoibríoch mura gcomhlíontar na caighdeáin áitiúla;
- an illusion an-díobhálach ar eolas nó ar thuiscint;
- de mheon céanna, an claonadh i leith “cur isteach míchuí fabhtach”, go minic liobrálach agus díobhálach;
- neamhoird cumarsáide a bhaineann go sonrach le neamh-uathachas (a thógfadh sé ró-fhada mionsonraí a thabhairt);
- agus ar ndóigh na gnáthfhíseáin “gnáth”, a nglactar leo go coitianta agus a chleachtadh go náireach mar gheall ar “gnáth” agus tromlach (clúmhilleadh, hypocrisy, bréaga, ionramháil, swindle, mí-úsáid, dúshaothrú agus rudaí “gnáth” eile nach mbeadh ag daoine fíor-uathacha ní an smaoineamh é a dhéanamh, siad).
Is minic a chruthaíonn na cumarsáidí “gnáth” seo go léir timpeallachtaí inrochtana do dhaoine nach dteastaíonn uathu nó nach féidir leo cloí leo nó oiriúnú dóibh, lena n-áirítear daoine le huathachas.

- Sampla 10: Inrochtaineacht “Danto-Kafkaesque” trí aineolas maorlathach ar sheirbhís atá freagrach go sonrach as inrochtaineacht ar na cearta a ráthaítear leis an gCoinbhinsiún
Má chinneann ceann roinne (fiú go fabhrach) go treallach gur thuig sé agus gur fhreagair sé i gceart atreorú a rinne duine uathaíoch (nuair is féidir leis, mar gheall ar easpa feasachta ar uathachas, a shubstaint agus a fhoirm a thuiscint ), ansin dúnfaidh sé an comhad agus - b’fhéidir - measfaidh sé go bhfuil ciapadh nó obsession “paiteolaíoch” ar gach meabhrúchán ina dhiaidh sin (a d’fhéadfadh sé a chur i leith an uathachais go héasca, mar gheall ar na claontachtaí agus na mearbhall atá i bhfeidhm. ), agus breithiúnas a thabhairt “nach dtuigeann an t-úsáideoir aon rud” cé gur féidir leis an dara ceann a mhalairt a léiriú (má thugaimid éisteacht leis).
Déantar neamhaird de mhínithe ina dhiaidh sin agus d’iarrachtaí éadóchasacha eile ón úsáideoir, fiú trí litreacha cláraithe dea-bhéasacha, néata agus follasacha ar feadh roinnt blianta, le géire leanúnach (agus ciontach); mar sin níl rochtain ar an tseirbhís inrochtana, rud atá an-trua - agus frith-mhogalra - nuair a thugtar “Inghlacthacht, Treoshuíomh agus Rochtain ar Chearta”…

Tá sé tábhachtach mar sin a thuiscint go mbíonn coincheap an inrochtaineachta an-difriúil agus níos caolchúisí do dhaoine uathachasacha ná mar a shamhlaítear go ginearálta.
-> Ós rud é nach bhfuil an Coinbhinsiún soiléir go leor ar an ábhar seo, an ndéarfá linn do bharúil faoi, le do thoil?
B'fhéidir gur féidir aghaidh a thabhairt ar na deacrachtaí seo trí ailt eile?

- Pointe 25 (“Fáilteachas in éigeandálaí agus eagrú seirbhísí éigeandála ”)
0
(Trácht)x

12.25.
Is léir nach gcuireann na seirbhísí éigeandála agus tarrthála san áireamh i gceart an t-uathachas, ar an drochuair, agus go háirithe san ospidéal (áit a gcuireann aineolas an uathachais níos measa leis an illusion de tá a fhios).
Nuair a thugann seirbhísí den sórt sin aire do dhaoine uathacha, laghdaítear a scileanna cumarsáide go loighciúil de réir na hócáide agus / nó na fulaingthe a fhulaingíonn siad an ócáid ​​seo. Is féidir leo a bheith an-irritated go dlisteanach freisin.
Ar a bharr sin, déanann an fhoireann an cás agus a bhfulaingt a ghéarú (mar shampla trí bheith trína chéile, nó trí mhíthuiscint a dhéanamh ar an chéad rud eile - rud a tharlaíonn go minic), ansin is féidir leis na torthaí a bheith tubaisteach.
Féadann sé seo fiú a bheith níos fearr ag daoine fásta “scaldáilte” le huathachas na seirbhísí seo a sheachaint agus fulaingt gan chabhair, agus a fhios acu gur dóigh go n-éireoidh aon eispéireas “ospidéil” ina thragóid agus a staid a dhéanamh níos measa.
Agus sin, gan trácht ar an riosca an-suntasach a bhaineann le luí seoil nó “cúram” faoi éigeantas, mar sin is breá le córas na Fraince.
Go hachomair, i gcás roinnt daoine, is ar éigean gur fearr an t-ospidéal ná an reilig, nuair a dhéantar go teoiriciúil é chun cabhrú le daoine, gan iad a shagairt.
Méadaítear an t-aineolas a bhíonn go minic foighneach ar uathachas ag go leor “cúramóirí” mar gheall ar an arrogance is gnách a bhíonn ag dochtúirí poiblí na Fraince, agus tá sé seo ar fad contrártha leis an méid ba chóir a dhéanamh.

-> An féidir leat rud éigin a dhéanamh chun an fhadhb thromchúiseach seo nach bhfuil fiúntach inár dtír a laghdú, le do thoil?

- Pointe 26 (“Coinníollacha fáiltithe d’imircigh faoi mhíchumas ”)
0
(Trácht)x

12.26.
Sa chaibidil seo, labhraíonn tú faoi na dálaí fíorbhrónacha a mbíonn imircigh faoi mhíchumas faoina réir.

—> Níos mó cad faoin gceist daoine faoi mhíchumas a ndéanann tú cur síos orthu mar gheall ar an “mí-úsáid phoiblí” go léir (agus go leor eile nach luaitear anseo), ar mhaith leo dul ar deoraíocht i dtíortha eile, tar éis dóibh a thabhairt faoi deara go raibh a saol i bhfad níos sona agus níos saoire, mar gheall ar chórais shóisialta a bheith níos comhoiriúnach lena gcis (uathachas go háirithe)?
Ansin bhainfí na daoine seo de AAH (Liúntas do Dhaoine Fásta Míchumasaithe), ar ndóigh cáineann siad a gcuid pleananna roimh ré.
Ach, cén bhrí atá le “maireachtáil” agus é a bheith míshásta sa Fhrainc, nuair a d’fhéadfadh duine maireachtáil agus é sásta i dtír eile, ar an “gcostas sóisialta” céanna? (Is mian le go leor daoine fásta uathacha go bhféadfaidís é seo a dhéanamh.)
Thairis sin, ós rud é gur féidir leis an bhFrainc 400 milliún euro a chaitheamh in aghaidh na bliana, de réir do thuairisce, ar thart ar 8000 duine uathaíoch a chuirtear ar deoraíocht sa Bheilg, cén fáth nach féidir é a chur ar bun coinbhinsiúin nó rud a ligfeadh do dhaoine uathachasacha maireachtáil lasmuigh den Fhrainc (le bheith sásta faoi dheireadh), agus modhanna airgeadais maireachtála á ráthú dóibh?
Taispeánann an ríomh go bhfuil an costas in aghaidh an duine a chuirtear ar deoraíocht sa Bheilg thart ar € 50 in aghaidh na bliana, cé nach mbeadh ann ach € 000 / bliain do dhaoine a fhaigheann AAH agus atá, iad féin, ní bheadh ​​srianta ach éilitheach.
Ina theannta sin, i ngach cás, a luaithe nach gcónaíonn duine sa Fhrainc a thuilleadh, ní ghineann sé costais bhreise ansin (agus go teagmhasach cuireann sé isteach ar na dochtúirí poiblí - tá na daoine sin chomh tábhachtach) níos lú.
Mar sin bheadh ​​an rogha seo tairbheach do chách, ó thaobh airgeadais agus ar go leor bealaí eile.
Is léir gur féidir linn mí-úsáidí agus mí-úsáidí a shamhlú, ach níor cheart go gcuirfeadh sé seo pionós ar chásanna atá fíor-thairbheach agus ní maslach.
-> Mar sin, cén fáth nach bhfuil staidéar á dhéanamh ar an réiteach seo (do roinnt daoine), agus cad is féidir leat a dhéanamh faoi, le do thoil?

Ina theannta sin, is féidir linn aiféala a dhéanamh nach gclúdaítear na nósanna imeachta riaracháin (nó fiú de chineál breithiúnach) a d’fhéadfadh a bheith acu a leanúint mar gheall ar mhí-úsáid phoiblí faoi láthair nó roimhe seo, do dhaoine uathacha neamhchoitianta náisiúntacht na Fraince. éascaithe ar chor ar bith, ní ag eagraíochtaí atá lonnaithe sa Fhrainc nuair a lorgaítear iad go cianda (toisc go mbíonn láithreacht sa Fhrainc de ghnáth ag teastáil uathu) ná ag uiríll riaracháin na Fraince thar lear (a dhéanann neamhaird cheannasach ar iarratais ar chúnamh le blianta , nó a thugann cuireadh dóibh dul chun na Fraince chun “gaire a thabhairt do struchtúir speisialaithe nó d’eagraíochtaí tiomnaithe”, de shárú díreach ar phrionsabail an Choinbhinsiúin ós rud é in ionad roinnt athruithe a sholáthar, b’fhearr leo a mheas go bhfuil an t-úsáideoir “easnamhach ”Agus dá bhrí sin go mbeadh sé riachtanach tosú trí“ chóireáil ”a chur i bhfeidhm air, ar réasúnaíocht an-clasaiceach inár dtír é ar an drochuair).
-> Cad a cheapann tú faoi seo, agus an bhféadfá cabhrú linn?
Le heagraíocht bheag, d’fhéadfadh go leor daoine uathacha rochtain a fháil ar “fhíorshaol” (rud a bhfuil cuma an-deacair air sa Fhrainc), agus ina theannta sin “chuirfeadh siad isteach níos lú” sa Fhrainc, agus chosnódh sé seo go léir níos lú (is féidir linn samhlaigh freisin laghdú ar an AAH de réir an chostais mhaireachtála sna tíortha, agus é mar aidhm na húdaráis phoiblí a spreagadh, de réir argóint an gheilleagair, aontú le saol níos fearr, saol dínit a cheadú, do dhaoine uathacha leasmhara).
Mar fhocal scoir, tabhair dúinn faoi deara - agus ní hé seo an buntáiste is lú - go gcuirfeadh “clár” den sórt sin ar ár gcumas líon na bhféinmharuithe a laghdú. D’fhéadfadh an leibhéal “éadóchais”, le cruthúnas, a bheith ina chritéar chun glacadh leis an gclár, chun mí-úsáid a sheachaint. D’fhéadfaimis cineál monatóireachta a shamhlú freisin le meastóireacht ar an gcoincheap seo.
Teoiriciúil, níor cheart neamhaird a dhéanamh ar smaoineamh a chuireann áthas ar dhaoine, a shábhálann beatha agus a shábhálann airgead.

- Pointe 28 (“Córas cosanta atá contrártha leis an gcoinbhinsiún ”)
0
(Trácht)x

12.28.
Sa chaibidil seo, is oth leat - go substaintiúil - an cultúr “é a dhéanamh duitse” atá fós i réim inár dtír, áit a bhfuil sé an-deacair cabhair agus tacaíocht a fháil.
Is léir go bhfuil faillí, laghdú nó díothacht inniúlachta dlí agus / nó cearta bunúsacha ag gabháil leis an paraidím “paternalistic” seo.
Mar sin féin, cé is moite de chúpla dul chun cinn trialach a luaitear i gCaibidil 29, nochtann tú an easpa beart nó fiú toil pholaitiúil chun an cás do-ghlactha seo a leigheas, gan aon dóchas a lua le hathrú as cuimse.

-> Má thagann an DdD, atá freagrach as “a chinntiú go n-urramaítear cearta” chuig conclúidí dóchasacha, cá háit le dul ansin, cad atá le déanamh, agus cad iad teorainneacha do chumhachta éifeachtaí (mar a iarrtar in 1.2) ?

-> Agus más lú é ná an méid a fhógraítear “ar pháipéar” (mar a tharlaíonn go minic), mar sin cé atá in ann é seo a shocrú?

-> Toisc mura n-éiríonn leis an Stát, ná tusa, ná an reachtóir, ná an Breitheamh, ná aon údarás meas a léiriú ar bhunchearta daonna sa Fhrainc, agus go háirithe orthu siúd atá freagrach go beacht as iad a chur i bhfeidhm , ansin cén dóchas, cad iad na féidearthachtaí atá fágtha do shaoránaigh atá thíos le mí-úsáid, céasadh agus rithimí riaracháin (gan trácht ar na himbhuailtí polaitiúla-míochaine-socheacnamaíocha) i “dtír chearta an duine”, fortiori maidir leis na daoine is leochailí?
An bhfuil sé “i ndáiríre” gach rud a léimid (dlíthe, rialacháin, bearta srl.), Nó an insamhalta, amharclann amháin atá i gceist?
(Ní bhaineann an cheist seo le cásanna ina gceadaíonn na rialacháin smachtbhanna don saoránach, a chuirtear i bhfeidhm go minic le díograis agus le dúthracht.
Sa dá chás, is léir an easpa machnaimh cheart ar uathachas: is í an Fhrainc í.)

- Pointe 31 (“Constaicí ar rochtain éifeachtach ar cheartas do dhaoine faoi mhíchumas")
0
(Trácht)x

12.31. 
“(…) Measann Cosantóir na gCeart go gcaithfear bearta a dhéanamh d’fhonn maoirseacht shoiléir a dhéanamh, ar an leibhéal náisiúnta, ar chleachtais neamhdhleathacha MDPHanna i dtéarmaí na gcúiseanna lena gcinntí."

-> Ach cé a dhéanfaidh na bearta seo?

-> Agus conas iallach a chur uirthi déanamh amhlaidh, mar is léir nach tír í an Fhrainc ar mian léi prionsabail “saoirse”, “comhionannas” agus “bráithreachais” a chur i bhfeidhm ar gach duine?

-> I ndáiríre, conas an fhadhb seo a réiteach (agus na cinn eile a bhfuil trua agat dóibh)?

- Pointe 32 (“Oiliúint gairmithe a chuireann le riarachán an cheartais")
0
(Trácht)x

12.32. 

Is oth leat, mar a dhéanaimid, an easpa feasachta ar mhíchumas, rud a chruthaíonn cásanna an-drámatúla go minic, go háirithe i réimse an uathachais.
Ní luann tú aon dóchas. Dhiúltaigh an Seanad fiú leasú a mhol tú (cén fáth?).

-> An bhfuil giúistísí san áireamh i “ngairmithe a chuireann le riarachán an cheartais”?
Toisc gurb é sin an áit a bhfuil an fhadhb thar aon rud eile, maidir le huathachas.

-> Conas is féidir le duine “tú féin a chosaint ar cheartas na Fraince” (a ndeimhníonn tú féin na teipeanna tromchúiseacha ina leith) agus glacann an ceann seo dídean taobh thiar de leithscéal “scaradh na gcumhachtaí”, agus a dhéanann údaráis an rialtais air oiread.
Is ceist an-tábhachtach í seo, a bhí againn le fada an lá, agus nach dtugann aon duine freagra orainn.
Nuair nach bhfuil na giúistísí “insroichte”, nach bhfuil cuntasach (nó mífhreagrach), agus i bhfocal dosháraithe, conas is féidir súil a bheith acu nuair a rialaíonn siad go mícheart, rud a tharlaíonn i bhfad ró-mhinic (agus a bhfuil loighciúil in éagmais an “cheart ag cur uathachas san áireamh” ina gcúrsaí, ina gcártaí agus ina gcótaí)?
Nuair a bhíonn cumhacht ag daoine áirithe ar gach duine eile, agus nach bhfuil aon bhealach ag na daoine sin iad féin a chosaint nó iad féin a choinneáil cuntasach, tagann sé an-ghar don sainmhíniú ar dheachtóireacht.

- Pointe 46 (“Éifeachtaí an chárta nua um chuimsiú soghluaisteachta ”)
0
(Trácht)x

12.46.
-> Cad mar gheall ar “chárta uathachais” oifigiúil?
Táimid ag caint faoi seo le SEPH nó leis na comhlachtaí poiblí atá freagrach as uathachas le blianta, ach gan freagra a fháil.
-> Cé leis ar cheart dúinn teagmháil a dhéanamh chun a leithéid de thionscadal a chur chun cinn?
-> Cad iad na constaicí?
Sa Bhrasaíl (tír a mbreathnaíonn an Fhrainc uirthi go minic condescension), go deimhin tá cárta uathachais oifigiúil ann, arna bhainistiú ag na húdaráis stáit. (Tá fiú roinnt dlíthe sonracha ann maidir le huathachas, a chuirtear i bhfeidhm i ndáiríre, seachas “ar pháipéar”.)

- Pointe 56 (“Inrochtaineacht na gcóras agus na dteicneolaíochtaí faisnéise agus cumarsáide ”)
0
(Trácht)x

12.56.
Uaireanta, mar gheall ar dheacrachtaí neamh-uathacha maidir le léamhthuiscint gan cúnamh nathanna facial nó tuin chainte, iarrann cuideachtaí áirithe nó seirbhísí poiblí (lena n-áirítear roinnt ARCanna (Ionaid Acmhainní Uathachais) an teileafón a úsáid. , a d’fhéadfadh a bheith deacair nó dodhéanta do roinnt daoine uathachasacha (agus a neartaíonn, dá bhrí sin, a n-eisiamh agus a dhéanann dochar dá n-uathriail).
I roinnt de na cásanna seo, fós mar gheall ar mhíchumais agus theorainneacha (cónascadh, neamhchairdeas, srl.) Roinnt freagróirí neamh-uathacha i dtéarmaí cumarsáide i scríbhinn (mar shampla i seirbhísí cúnta cúnaimh don chliant nó don úsáideoir) , tá an deis ann cumarsáid “mhalartach” a bheith ag brath ar uirlisí (agus fiú ar fheistí ar leith fiú) atá beartaithe do dhaoine bodhra agus / nó balbh. Mar sin caithfimid ateangaire teanga chomharthaíochta a sheasamh, rud atá áiféiseach: ní féidir linn a iarraidh ar dhaoine uathacha teanga chomharthaíochta a fhoghlaim díreach toisc nach gcuirtear uathachas san áireamh i gceart agus toisc nach bhfuil eagraíochtaí ag iarraidh a ndícheall a dhéanamh léamh nó clóscríobh.
Le déanaí, d’athraigh cumann na dtuismitheoirí “Autisme Info Service” a chleachtais, ag glacadh le daoine le huathachas a fhreagairt ar ríomhphost agus ní ar an bhfón amháin.
-> Creidimid mar sin gur cheart go mbeadh an fhéidearthacht cumarsáide i scríbhinn (lena n-áirítear “i bhfíor-am”) mar chuid de na hoibleagáidí inrochtaineachta agus dearaidh uilíche, is é sin le rá nár cheart d’aon duine ní dhiúltaítear riamh an deis cumarsáid a dhéanamh i scríbhinn, agus níor cheart go mbeadh seirbhís inferior (nó teorannú rannpháirtíochta) ag gabháil leis an rogha seo.
Cad a cheapann tú, agus an féidir leat cabhrú leis sin, le do thoil?
(Tabhair faoi deara go bhfuil ár ráiteas dírithe freisin ar chomhlachtaí poiblí, go háirithe i gcomhthéacs “idirphlé” le “comhlachais na ndaoine lena mbaineann”.)

- Pointe 67 (“An ceart chun oideachais do chách ”)
0
(Trácht)x

12.67.1. 
“(…) Mar a aithníonn tuarascáil an stáit, ní fhreastalaíonn na mílte leanbh, go háirithe faoi mhíchumais iolracha, ar scoil, nó níl siad ach páirtaimseartha. Ar an bpointe seo, ba chóir a thabhairt faoi deara nach bhfuil a líon cruinn ar eolas go dtí seo mar gheall an easpa córais faisnéise chun monatóireacht a dhéanamh ar chinntí treorach a dhéanann tithe na roinne do dhaoine faoi mhíchumas. "
-> Déanann na MDPHanna seo (atá cosúil le clóis mharsanta roimh na hionaid tiúchana do dhaoine faoi mhíchumas) an rud atá uathu i ndáiríre, agus - mar a fheictear thuas i bpointe 12.31 - le saoirse iomlán agus le saoirse ó phionós. ...
Mar sin, conas a dhéanann tú é?
Déanann na MDPHanna a bhfuil uathu, déanann na ESMS maslach (cosúil le Moussaron srl.) An rud a theastaíonn uathu, déanann síciatraithe agus dochtúirí poiblí a bhfuil uathu, déanann na breithiúna an rud atá uathu, déanann an Stát. déanann sé a bhfuil uaidh ………… ..
Mar sin, cad iad na Coinbhinsiúin, na dlíthe, na rialacháin, na comhlachtaí, na coistí, na coimisiúin, na comhairlí, srl. Go léir, más saothraithe míchumais iad sa deireadh
(nó Thenardiers nua-aimseartha eile nó profiteers simplí) gach rud a theastaíonn uathu a dhéanamh gan a bheith buartha riamh? An í an Fhrainc seo?
Cad é seasamh an DoD ar an ábhar seo?

12.67.2. 
“(…) Tá bainistíocht na n-aonad seo ag éirí níos minice le bainistíocht cásanna faoi mhíchumas trom, go háirithe mar gheall ar ionchais scolaíochta i mbunaíocht speisialaithe míochaine-shóisialta. "
Cuireadh deireadh le bunaíochtaí speisialaithe do leanaí faoi mhíchumas san Iodáil i 1977.
Seo freisin a mholann an Coinbhinsiún.
Mar sin cé mhéad scór bliain eile a thógfaidh sé ar an bhFrainc leibhéal na hIodáile a bhaint amach i 1977, agus cén seasamh atá ag an DoD ar an ábhar seo?

- Pointe 81 (“An ceart vótála ")
0
(Trácht)x

12.81.
Luann an Coinbhinsiún an “Ceart le bheith tofa” ina airteagal 29a, ach ní luann do thuairisc é.
-> An gciallaíonn sé seo nach bhfuil aon fhadhb leis seo, nó (ar a mhalairt) nach bhfuil aon bhearta ann chun coinníollacha comhionanna a chur chun cinn maidir leis na féidearthachtaí atá ag daoine faoi mhíchumas teacht ar seasamh i dtoghchán?

- Pointe 83 (“Rannpháirtíocht daoine faoi mhíchumas i ngnóthaí poiblí")
0
(Trácht)x

12.83.
Ordaíonn an Coinbhinsiún, ina airteagal 29b, go dtugann na Stáit is Páirtithe faoi:
“À timpeallacht a chur chun cinn go gníomhach inar féidir le daoine faoi mhíchumas páirt éifeachtach agus iomlán a ghlacadh i seoladh gnóthaí poiblí, gan idirdhealú agus ar bhonn an chomhionannais le daoine eile, agus a rannpháirtíocht i ngnóthaí poiblí a spreagadh, go háirithe trí:

(i) A rannpháirtíocht in eagraíochtaí agus comhlachais neamhrialtasacha ar spéis leo saol poiblí agus polaitiúil na tíre, agus a rannpháirtíocht i ngníomhaíochtaí agus i riarachán páirtithe polaitiúla;
ii) Ó comhdhéanamh eagraíochtaí daoine faoi mhíchumas chun ionadaíocht a dhéanamh dóibh ar leibhéil idirnáisiúnta, náisiúnta, réigiúnacha agus áitiúla agus ballraíocht sna heagraíochtaí seo. "
Mar sin féin, agus go neamhfhreagrach, ní luann do thuairisc ach dhá shampla ar an ábhar seo (seirbhís chathartha agus “Lá Cosanta agus Saoránachta”) a fheictear dúinn a bhaint i bhfad ó imní daoine faoi mhíchumas i dtéarmaí iompair agus rannpháirtíochta i ngnóthaí poiblí (agus go háirithe ó thaobh ionadaíochta de).
In ainneoin na n-iarratas a rinneamar arís agus arís eile ar údaráis phoiblí éagsúla le blianta, ní fheicimid fós conas a dhéanann siad “timpeallacht” den sórt sin a chur chun cinn (go gníomhach nó nach ea).

Go háirithe, d’iarramar cabhair ón duine cheana féin dár gcomhlachas, go neamhbhalbh.
De ghnáth, bíonn castacht agus foirmiúlacht riaracháin athchomhairleach ag gabháil leis na féidearthachtaí cabhrach (poiblí nó príobháideach), a d’fhéadfadh an chabhair dhaonna a iarrtar a bhainistiú ... Ciorcal fí atá ann dá bhrí sin.
Ní cosúil go bhfuil na cumainn neamhchoitianta eile de dhaoine uathachasacha níos fearr as (mura bhfolaíonn siad é).
A mhalairt ar fad, tá an tuiscint againn go n-aistreofar nó go n-eisiafar sinn fiú, go háirithe ag an SEPH nár cheap riamh freagra a thabhairt orainn i gceann 6 bliana.
B’fhéidir gur chuir roinnt frithchuimiltí (idir 2016 agus 2018) bac ar chumarsáid, ach is toradh díreach iad seo ar na greannaithe agus na frustrachas is féidir a bheith ag súil leo nuair a dhéantar neamhaird ar mhínithe, iarratais agus gearáin ró-fhada, in ainneoin meabhrúcháin iomadúla.
(Tá an rud céanna fíor i gcás fhormhór na bhfadhbanna sóisialta a d’fhulaing daoine uathachasacha: damáiste soch-ghinte -> fulaingt -> iarrachtaí foláirimh an duine -> neamhthuiscint, aineolas nó díspeagadh -> díoltas / eisiamh.)
-> An féidir le húdaráis phoiblí na Fraince “go gníomhach” cabhrú le heagraíochtaí daoine le huathachas, go dáiríre, agus go háirithe ar leibhéal náisiúnta, de mheon an Choinbhinsiúin, ie trí “spreagadh” (agus ní l 'droim ar ais ...) "a bheith rannpháirteach i ngnóthaí poiblí" (agus go háirithe iad siúd a bhaineann le huathachas), chun "páirt éifeachtach agus iomlán a ghlacadh i seoladh gnóthaí poiblí"?
(Is é sin le rá ní amháin i réimse na cabhrach frithpháirtí nó na caitheamh aimsire ag an leibhéal áitiúil.)
-> De réir dealraimh, is cuid é seo dár gcearta agus de thiomantais Stát na Fraince, mar sin conas a d’fhéadfadh an DdD a chinntiú go bhfuil meas agus cur i bhfeidhm orthu?

- Pointe 85 (“Acmhainneacht chruthaitheach agus ealaíonta daoine faoi mhíchumas a fhorbairt")
0
(Trácht)x

12.85.
Anseo, ní luann do thuairisc ach réimse na fostaíochta sa tsiamsaíocht.
Ach - le cúpla eisceacht - tá sé seo i bhfad ó mhianta nó riachtanais fhormhór na ndaoine uathacha “cruthaitheacha”, nach bhfeiceann an pointe seó a chur ar siúl, gan trácht ar nach bhfuil cruthaitheacht agus ealaín ann. ní gá go bhfuil baint aige le saol na hoibre.
Mar sin féin, tá cruthaitheacht an-tábhachtach d’fhéinmheas agus d’fhorbairt an duine uathachais (agus tagraíonn sé seo don nóisean de “cháilíochtaí” daoine uathachasacha, mar a mhíníomar thuas in 12.11.1).
Creidimid go bhfuil sé ríthábhachtach cláir a fhorbairt lena gceadófar cruthaitheacht agus na féidearthachtaí a bhaineann le turgnamh agus fionnachtain daoine uathacha a chur chun cinn, rud a bheadh ​​i bhfad níos brabúsaí dóibh, i dtéarmaí feabhsúchán ar cháilíocht na beatha agus uathriail, go ndéanann go leor “teiripí”, “cóireálacha” agus rudaí eile a thuigeann uathachas.
Ar an drochuair, is cosúil go bhfuil cur chuige den sórt sin as láthair ó bheartais phoiblí sa Fhrainc.
-> Cé atá in ann cabhrú leis seo?
-> An bhféadfá cabhrú leis an riachtanas seo a thuiscint do na húdaráis lena mbaineann, nó ar a laghad staidéar a dhéanamh? (bunaithe ar réaltacht dhaoine uathachasacha agus ní amháin ar theoiricí “speisialtóirí” neamh-uathacha) ?

 

Gabhaim buíochas leat as do chuid iarrachtaí agus as do ghníomhartha a bhfuil súil leo chun sáruithe ar chearta bunúsacha agus cearta eile a dhéantar ar dhaoine uathacha agus ar dhaoine faoi mhíchumas eile sa Fhrainc a laghdú;

le súil go mbeidh do chuid freagraí scríofa ag ligean do chomhroinnt agus d’úsáid éifeachtach,

Iarraimid ort creidiúint, Madam Defender, sa dearbhú go bhfuil meas mór againn air.

An Comhghuaillíocht Uathachais

5 1 vóta a chaitheamh
Airteagal Rátáil

Nuashonrú is déanaí: 17 / 11 / 2020  

08 / 10 / 2020 76 Eric LUCAS  AA_ServPub_COMOD  
Iomlán 1 Vótaí:
0

An féidir leat a rá linn le do thoil conas is féidir linn an doiciméad seo a fheabhsú nó na rudaí nár thaitin leat? Go raibh maith agat!

+ = Fíoraigh an Duine nó an Spambot?

Liostáil
Fógra faoi
aoi
1 Comment
Is sine
Is Déanaí An chuid is mó a vótáladh
Inlíne Feedbacks
Féach ar gach tuairim

Cabhraíonn siad linn

Cliceáil lógó chun a fháil amach conas
1
0
Comhoibriú go héasca trí do chuid smaointe a roinnt sa phlé seo, go raibh maith agat!x